高三作文汇总6篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的高三作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高三作文 篇1

那个时候，我惊叹不绝，更羞愧不已。小时候的约定就这样被丢落，后来关于他们和你的故事变得越来越清晰，你和他们的故事传得越来越来神秘。而我，躲在角落，恨不得找出当年的课本，看看自己留下的那一行歪歪扭扭的字眼儿。

终于，为了失而复得的约定，终于，为了一次的心灵之旅，我带着伤，不顾一起，就奔向了你。那一年那一月那一天，是我这辈子都不能忘记。那一年，我找回了梦想，那一月，我找回了约定，那一天，我找回了自己。任时间如何流逝不止，关于我和你，第一次相遇，终究是无法从脑海抛出。

怀着平静又难以平静的复杂心情，一条滇藏之线就这样的出发了。

路上，徒步和搭车，难免是一种精的考验，而身体与灵魂，不免是一次朝圣之旅。我不能宣扬自己是如此的了不起，也无法大声说出自己是如此勇敢，面对你，我渺小的恍若是你脚下的一颗尘埃。但意外的是，你从未压低我的目光，从未阻碍我对前方的寻觅。有人说，去西藏，是为了征服你。这令我疼痛，为何要征服你？换我说，去西藏，是为了和你相遇，是为了征服自己。

在那雪山之巅，有一个姑娘，在那云涌之际，悄然盛放。在那天地之高，有一个僧侣，那在山水之深，赴往前来。

你的神秘之外，这样的美与心灵，是我最渴望的。亦如你告诉我的——

天地之上，任你飞扬，天地之间，任我逍遥。若你惜我双足之劳，漫开云朵，怜我双目之遥。

因此，我如此疯狂，说走就走，不为爱情，不为远方，只为与你，征服自己。

路上，你连延不绝的高山承载着我弱小的身子，你纯白圣洁的雪域高耸远处，拔地而出，直插云端。路上，眼前的你，又是如此柔情细腻，遍地的格桑花开得正好，似是迎风而来，伴着远处的金幡，顿教人心中修篱。路上，你水一样透彻的眼睛，诉说着遥远的故事，好像是你的，好像也是我的。

路上，结识了许多朋友，来自四方，我们亲密无间，与你一般。路上，他们说，未曾来的时候，这个地方，是梦里的天堂。他们又说，来过的时候，这个地方，是自己的天堂。我拍手叫好，惊叹不已。如此，确实如此，远的时候，你是一群人所不敢想的梦，近的时候，你是我一个人所能触及的云端。

因此，我如此幸运，说走就说，不为矫情，不为冲动，只为约定，与你相遇。

可能，这辈子我都不能选择在你的胸膛之上，一次漫漫骑行。或许，这次来了，下次就是多年以后了。但过去和未来，已发生未发生，都是我所不能挽回和预料的。因此，我不想，抛开他们，我什么也不想。只想着当下，想着现在，想着我和你，在路上的故事与风景。但某一天，翻开旧时的记忆，你给我捎来一封信，由风中传递到我的脑海——

你在桥上看风景 ，看风景的人在桥下看你。你的镜头里只画着青山绿水，青山绿水只装饰着唯一的你。你以为你将梦藏匿在了这里，却不曾发现，这里，把你的梦，还给了最初的你。

最初的我？是什么时候？细细想着，怕还是在一个年少无知的时代里，埋下的种子。是什么种子？开花了吗？结果了吗？细细想着，怕一切还未成熟，但已开花，是什么花，你不知道，我知道。

突然，如果我有一个莫大的双臂，我真想在你轻睡的时候，好好拥抱你。亦如当初，我在你的怀里，释放了尘世喧扰的心灵。历时近30天，终见到布达拉宫，你在高山之上最宏伟的模样。那一天傍晚，我端坐在你跟前的广场上，不说话，默默沉静。亦如路上，停留在长江湾的时候，我坐在高山之上，直到满天星辰，还是不敢入睡。只因，只因一切有你，而时间又变得如此匆匆，像是一不小心一天就过去了，我和你相遇，又少了一天。

与朋友分离的那天，是我真正遇见你的当天。深刻记得，晚上的广场上，人流是那样的澎湃，每个人都在道离，每个人都在感慨，每个人都在不舍。而我们，这些本不相识的来自四方的陌生人，既然是哭得不成模样。我们拥抱，我们闹腾，也难以掩住悲伤。

相遇，茫茫人海中的相遇，是如此不易；相遇，高山雪域中的相遇，是如此难得。漫长的行程里，任谁也始料未及，就这样，在和你相遇的同时，我和他们，彼此之间，不得不分离。

那一夜，我心情复杂，面对你，难以入眠。

多想，多想你亲吻着我的额头，在我耳畔，轻轻的说：别怕，没关系，还会再见的。

直到天亮，他们走了，只留下我，还在你这儿。我一个人，像是开始，一个人的说走就走，漫步在街头，漫步在大昭寺，色拉寺，八廓街，甚至是任何一个角落。一颗跳动的心变得难以料想的平静，静得像是风能穿透它一样。

漫步了许久，待了几天，我终究还是要离去。而你，依旧是你，不曾改变，仍旧是你原来的样子。不会因谁的存在或离开，就不安了自己，失去了自己。

谢谢你，我征服了自己，找回了自己。但你可能不知道的是，那年那月那天，我出发了只是离开，却未曾归来。然而，人生有一次出发，就得有一次归来。而这一年这一月这一天——

高三作文 篇2

子贡问君子，子曰："先行其言，而后从之".

——《论语。为政》

子贡是孔子的得意门生，很聪明，又能说会道。有一次，他向孔子请教：怎样才能成为一个君子呢？孔子只说了一句话："先要行动起来，然后再说。"

有个人开着手扶拖拉机行走在公路上，车上装满了大石头，车子一颠，一块儿大石头滚落到地面上。

一辆面包车开过来，司机看到大石挡道，愤愤地说："谁这么不讲道德！"一打方向盘绕过去了。

一辆小轿车开过来，司机也看到了石头，眉头一皱："怎么搞的，石头挡道没人管！"说着，又是一打方向盘绕过去了。

一上午过去了，石头还躺在公路上。

一个骑自行车的中学生过来了，他看到这块儿大石头，二话没说，停下车子就动起手来。他力气小，搬不动，就一下一下地滚，终于将大石头滚到公路边。

不用说，我们都会对这位中学生竖起大拇指。因为他不是光说不做，而是什么也没有说就动手去做。

"说"与"做"只是一字之差，却是衡量一个人境界高下的标准。所以孔子告诫子贡："要想做一个君子，就得先行其言而后从之".

在我们的生活中，有些人说了做，有些人做了说，有些人只做不说，还有些人只说不做。由此看来，我们说了就必须去行动，不要光说不做。

在如今的学习中，很多同学向他们的父母和老师说一定会努力学习，可是说了就像没说一样，早就把它抛在了脑后。而有些同学从未说自己要努力学习，可他们付出了许多的'行动来提高自己的学习成绩。

真正的君子，就是要少说空话，多做实在的事情。凡事要把实际行动放在言论的前面，而不是光知道吹牛皮。不要夸夸其谈而没有任何行动，绝不做"语言的巨人，行动的矮子".话说出去以后，今后有许多变数你是无法预料的，你办不到，言行就不符了。你先行后言，先办成功了，而后再说出来，是最稳妥的办法。先行而后言，言出行即随，言行一致才是君子。

高三作文 篇3

新的一年里，这一年是一九五零年三月二十五日，时隔三个多月，汉芙小姐正在回信。

三月了，春天已经来临，但是她挂念的书，还没收到。有些烦躁的汉芙正在回信。走向窗台的她正抽着烟，楼下的年轻情侣正在接吻，转身回到打字机旁的她写下春意渐浓，我想读点情诗，特意强调不要雪莱和济慈，还要能揣在口袋里的小本书。

这一幕的生动，我是从电影中看到。如果单从书信中，我恐怕无法想象要读情诗的汉芙小姐此时在窗台从看到一对年轻人亲昵一幕开始，我大概知道她是在书桌上写着这封信，但是我想错了，汉芙小姐是用打字机，那来来回回的纸张印上密密麻麻的字，还有略情绪波动的汉芙，更多的生动都在电影里，不得不佩服导演戴维·休·琼斯。

汉芙小姐还派复活节的小兔子给他们送去礼物，信中提到兔子，我去查阅资料才知晓兔子是复活节的象征，复活节是在春分月圆后的第一个周日，查看日历发现一九五零年的复活节是在三月二十六日。佛兰克收到复活节礼物是在四月七日，他们甚是感激，多次表示感谢。佛兰克依旧在末尾署上个人姓名，与书店的名义一起，此后的回信中一直如此。

高三作文 篇4

鲁迅先生有言：“猛兽总是独行牛羊才成群结队。”的确，真正的勇士敢于成为真正的自己，而不轻易跟在别人身后。

林语堂曾说过：“我要有能做我的自由和敢做我的胆量。”跟在别人后面，效仿他人的做法，以求得一时的心理归属感和众人的普遍认同感，真难以获得勇气来成为独立之我。一味的追寻别人的脚步，日渐失去自我认识与判断，便会被平庸同化而迷失自我，本身的个性也淡去，流于普通，从前的棱角被磨平殆尽，如此何以成自己？等于跳出跟从别人的怪圈，用足够的勇气和自信，走出一条与众不同的新路，掌控好自己的人生方向盘。

古有山水画家马远、夏圭勇于和前人叫板，开创留白的先例，被后世尊称为“马一角”、“夏半边”。他们并未遵循之前的法则，开辟不凡的途径，亦能享誉后世，发扬了个性创新，不让独立的个性被传统泯灭摧毁。“竹林七贤”任达不拘，狂放不羁，高亮纵情，不走寻常为官逐利之道，不与世俗同流合污，在山中饮酒作诗、弹琴论道，做真实的自我逍遥洒脱，即真性情为人惊羡。我们每一个人身为独立的个体，应处理好自我与他人的关系，不盲目听从亦不随意仿效追随别人的人生，才不至于在尘世的洪流中迷失自我，在亦步亦趋中丢失了个性与本真。

诚然，一位盲目不经独立思考地跟从大众是不可取的。但适时地参照别人的做法，模仿跟随，有时可以获得有价值的经验教训，以前车之鉴警示自己，能避免一些不必要的错误，而不用重蹈覆辙，跟在别人后面，并辅以理性的沉思体悟，取其精华，去其糟粕，便能使事半功倍。前提是运用自己的理智去甄别，权衡别人的途径，而非随意追随，用主观自控客观，以免落得东施效颦的闹剧。正如洛克所说：“我们如果不运用自己的头脑去理解，就好像在运用别人的眼睛去看世界。”我们需要基于自身状况，理性清醒地选择跟从别人或开辟孤独之路。

如若是有选择地跟从，同时不抛弃自己的个性和初心，其实这两者并不矛盾。我们仍有自由和胆量，成为心目中想成为的自己，不做他人的奴隶，不被平庸同化。以独立之精神，自由之思想为火把，照亮漫漫前程。

高三作文 篇5

还记得那只在夜空下赏月的玉兔，独具慧眼的她在得到月亮后再无先前赏月的雅兴，只因她心念自己，唯恐将属于自己的财富丢失；相反，古有夸父逐日，精卫填海，他们忘却了自己，得以奋不顾身地追逐梦想。有时候，唯有忘我，方能找回迷失的自己。

梭罗有言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”为了摆脱这枷锁，为了寻回迷失的自我，梭罗自我流放于瓦尔登湖畔，放纵自己执拗、不屈从的性格，在诗意的山居生活中全然忘记了自我的存在。他对于生命抱以忘我的实验和探索精神，得以成为一名用行动在大地上写诗的诗人。每个人都有面对困境、迷茫苦痛之时，若是一味心念自我，着急慌张，可能也于事无补；反之，如果能进入梭罗一般的忘我状态，用一个旁观者的角度审视、反省、解剖自己，说不定困境便能迎刃而解。

《菜根谭》中有句话，“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”韬光养晦的智慧从这句话中可见一斑。不懂得“藏锋”的人，处处想着如何表现自己，如何给自我带来更多盛名财富，殊不知锋芒毕露往往害的是自己。相反，懂得隐藏才能的人无意于名利——也许他们只单纯地做着喜欢做的事，早已忘却了自己的存在。因此，才有曹操主簿杨修因恃才傲物而身首异处，而同样也有梁惠王赏识的庖丁解牛之后“善刀而藏”。

诗人顾城曾说：“当我想当一个诗人的时候，我就失去了诗；当我想当一个人的时候，我就失去了自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。”确实，一心在乎自己，往往就迷失了自己。当人们的物欲膨胀到无法满足时，当金银的饰品刺痛我们的眼球时，就连当事人自己也不明白这样的做法有何意义。只怕是用虚荣将自己包装起来，同时也失去了真正的自己吧。所幸，教室里还有忘我投入的莘莘学子在拼搏；科研所里还有忘我坚韧的科学家在研究；工作岗位前还有一批忘我的中国脊梁在悄然崛起……

也许童年的我们会对寓言故事中那只一心想翱翔天际又沉不住气的乌龟嗤之以鼻，现在看来，若不是它一心念着自己，也不会落得个粉身碎骨的下场。学会忘我，才不会失去自我。

高三作文 篇6

我怕来不及飞翔，

我怕来不及珍惜，

我怕，我更怕没曾勇敢过！

——题记

时间就像细腻的沙，当你想要捧起一把装在精致的瓶子里时，它就已经像只欢脱的兔子，跑得看不到踪迹。

花在最美的一刻绽放，如同清风吹过的裙角一般微微荡漾。我像一位故人，静静伫立在它旁边，日复一日的用眼、用心去观察它。直到，它迟暮了，像团死草一样挂在枝头奄奄一息，那仅存的一抹绿仿佛也在向我诉说着它的叹息。不过庆幸的是，我已将它最美的样子保存下来，就存在我最温暖的心里，我相信我们再过四季便会重逢。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，我折的却不是花，而是我那久别的故友寄来的一封松墨之味的书信。珍惜眼前景，莫在“无花”时“空折枝”。

我曾无数次的幻想有朝一日可以像鲲鹏一样扶摇直上九万里，绝云气，负青天。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我想做那同风而起的大鹏，在云霄之外感受只有胜者才沐浴过的曙光。大海的无边无际只有畅游在它怀里的鱼儿知道，天空的广袤无垠只有翱翔在它胸膛里的鸟儿明白。那畅游在海里的青鱼与展翅在天空里的白鸟，它们一定懂得：时间，它 不肯等我，但它却一直在前方向我招手，宛如等了多年故友的老城门，茕茕孑立。我们用着青春的资本，挥洒着汗水，赢来的是那抹夕阳照在心头的微微悸动。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，当我们两鬓斑白，却仍旧目光如炬之时，是否可以笑着回头望望，因为我们勇敢过，借着年轻真好的感叹的同时，向旁人微笑着说起。

我眼看着手中的沙悄无声息的滑落，攥紧手掌的那一刹那，我仿佛又听见了那声叹息。像那位故友在枝头欢快的吟唱，像青鱼白鸟偶然一个吐泡，一声啼叫，那层老城门伴着挲挲的声音，缓缓打开了。希望那时的我，会懂得这些将会是永远的勋章。

这风又在微微搅动着空气，我闭眼，它就像是在温柔的拍着我的头，然后驶向远方。