【精】高考的作文

在平平淡淡的日常中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的高考的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高考的作文1

自然景物描写是指对季节、气候、风光、景物、地域等自然景物进行描写的方法。成功的自然景物描写对展现风土人情、衬托人物形象往往有重要作用。要使描写的景物逼真而有情趣，要注意以下几个方面：

首先，要抓住景物的特征。不同的景物有不同的特征，即使同一类景物，尽管具有共同的特征，但是也各有许多差异，要有重点地写。抓住景物的特征，关键在于作者细心的观察，并将观察所得铭记于心，才能笔墨传神。正所谓“静观默察，烂熟于心”。要求在观察中，善于抓住不同季节、不同时间、不同地区中景物呈现出的颜色、形态、声响、气味、等方面特有的变化，善于通过眼、耳、鼻等感官去观察、体会。这样，才能抓住景物的特征加以描写。如果抓不住景物的特点，泛泛地描写或者堆砌词藻、过分雕琢，就不能给读者留下鲜明深刻的印象。

其次，要选好观察点。观察点就是描写作者观察景物的立足点。观察任何景物，都要有个立足点。立足点可以固定，也可以变换。要根据表达的需要运用固定立足点和变换立足点观察景物，或远观、或近觑、或仰视、或俯瞰，做多角度、多侧面的描写。

再次，要安排好描写的顺序。写景物可以按方位写，如从内到外，或从外到内；从上往下，或从下往上；从左到右，或从右到左；从前至后，或从后至前；从近而远，或从远而近。也可以按整体和局部的关系写，或先写全景再描述局部，或先描述局部再描写全景。还可以按时间的顺序写，可以依据白天、黑夜或清晨、上午、中午、下午、傍晚、深夜的先后顺序来写，也有的按春、夏、秋、冬的季节变换顺序来写。

还有，要恰当的运用修辞手法。描写景物需要绘形、绘色、绘声，给人身临其境的感觉，这就需要尽可能选用那些生动形象的语言。古今中外著名作家成功的写景片断都是非常具体、形象的。这是为什么呢？其中之一是，许多作家不约而同地运用了比喻、拟人、夸张等修辞手法。准确、恰当地使用修辞手法有助于把景物写得具体、形象、真实感人。

另外，运用传说，状物绘景。状物写景要富有活力，运用传说也是一个重要途径。我们在描写景物时，插入一些故事逸闻、神话传说、典故名言、文史资料、民俗谚语，使景和物蒙上一层神奇的色彩，不仅能使文章内容丰富，而且能使文章情趣横生。

写好自然景物，可以借鉴以下方法：

一、勾勒法

景物描写中的“勾勒法”是指对景物进行简洁而有力的粗线条描写的方法。用勾勒法描写景物，要求用笔简洁，不作细致的描绘，但要求描写富有力度，如雕如刻，写出神韵。

例如，鲁迅先生《故乡》中“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜地响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气。我的心禁不住悲凉起来了。”这段文字寥寥几笔，形象的勾勒了深冬故乡的荒凉景象，用词精练富有力度。“阴晦”“冷风”“苍黄”等词渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。特别是“横”一词形象地写出了故乡的萧条、冷落，像奄奄一息的病人，富有感染力。

二、移步换景法

“移步换景法”是一边走，一边看，通过脚步的移动，角度的变化，依次把改换的景物描绘出来的一种方法。

要把游踪写清楚。游踪，就是游览一个地方所经过的路线，踪迹。游览一个地方，往往要经过许多地方，看到许多景物。行文的时候必须按照游览先后顺序记叙，清楚地交代先到了什么地方，后到了什么地方。运用这种方法，可以将不同地点，不同方位的景物全面的描绘出来，使读者置身其中，对所描绘的景物留下完整和深刻的印象，同时使文章内容充实。

例如，法国19世纪著名女作家乔治·桑的散文《威尼斯之夜》“泛舟湖心，四周一片蔚蓝、宁静，真是水天一色，使人如入甜美欲睡的绮丽梦境一般……”“如果你想领略一番这儿独有的清新和恬静，你可以在这迷人的夜晚去皇家花园附近……晚风从椴树顶上轻轻吹过，把片片花瓣洒落在水面上，天竺葵和三叶草淡淡的芳香一阵阵向你袭来。”随着脚步的移动，写出不同景物的不同特征。在作者笔下，威尼斯的夜晚像一幅精美的油画，每一处景物既相对独立，又彼此映衬。

三、动静结合法

“动静结合”指的是动态描写和静态描写有机结合起来描写景物。仅有动态而无静态描写，会使文章显得单调；仅有静态而无动态描写，则会使文章显得死板。只有把动态描写和静态描写有机结合起来，才能呈现事物丰富多彩，气象万千的情状，才能使文章有曲折起伏、摇曳多姿的艺术魅力。

动静结合写景有两种形式：

（1）化静为动，把静态的东西写活。

例如，朱自清先生《春》“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”“小草偷偷从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的……”“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿……”作者写的是春山、春草、春花，本来是静态中的物，而在文章中却呈现出动态，这也是化静为动的写法。作者把静物写活，一是用了拟人的手法，一是用了表示动作的词语，如“钻”、“让”、“赶”这些词语赋予某些人的动作。

（2）动景与静景交错

在文章中，巧妙地把写动态景状与静态景状交错结合起来，以此来描绘画面，可以打破画面的单调，使画面丰富多彩、千姿百态。这种写法在古诗文中经常出现。

高考的作文2

知识点睛

构，在这里不仅指结构，而且指整体。思，是以抽象思维为主导、包括形象思维、潜意识思维和灵感思维等在内的心理活动。构思，是作者在观察体验的基础上，提炼文章的中心论点并选择最佳表现方式，以指导写作实践的总体思维过程。

其实，一切人类活动都需要构思这一生命的光华。只不过，叫法略有差别而已：有的叫意念，有的叫灵感，有的叫创意，有的叫创思，还有的叫主意、点子、计谋等。

方法点拨

就考试来说，构思主要包括三件事情，即：(1)文体选择;(2)思路展开(论证结构、论证方法);(3)结构设计(“列提纲”)。

一、是写记叙文还是议论文?

这个问题的实质是：你是准备叙事呢，还是议论或抒情?写文章的表达工具只有五种：叙事、抒情、议论、说明、描写。不同的表达方式为主构成的文章就具备了不同的体裁，即我们所熟悉的说法，议论文、说明文、记叙文或散文、小说、戏剧、诗歌等。

所以，审题的时候，我们要考虑选用怎样的表达方式。决定选用何种表达方式的要素有哪些呢?起码有四种。即：题目本身的限定、写作方向的限定、写作内容的限定、写作能力的限定。

二、议论文的思路如何展开?

记叙文(散文)以画面抒情，所以通常采用折扇式结构——以一条线索串起若干依次展开的画面。因此，写作记叙文(散文)的基本功是先具备用文字营造画面的能力，写景当然容易一些，人物众多的场面可能就更难一些了。画面展开的顺序无外乎三个：时间、空间、心理(意识流)。或者三者兼用。另外，记叙文(散文)的写作还需要塑造形象(意象)，形象(意象)需要强化，这样又要处理好几个画面之间的同中之异，或异中之同。

这里重点谈谈议论文思路展开的问题。议论文的思路简单地说其实就是三个短语：是什么?为什么?怎么办?也就是说，所有的议论文都可以看成由三部分构成：提出问题，分析问题，解决问题。首先要确定论点即“是什么”，然后必须回答“为什么”或“怎么办”。论点有两种，一种是讲述道理的，一种是指导实践的。前者需要讲清楚“为什么”，后者既需要讲清楚“为什么”还需要讲清楚“怎么办”。行文的时候或两者兼而有之，或两者只需其一，这与写作情境与潜在读者的需要有关。但是，不管怎么说，提出一个观点以后，你必须能够直面别人的质疑，要论证自己道理的合法合理性，解决一个“为什么”的问题。所以，第一要思考的问题是：我的理由是什么?

从总体上来说，议论文思路展开的大框架如下——

论点(是什么)→理由(为什么)→做法(怎么办)

有人将议论文的思路概括为48个字，不妨借鉴——

提论点，开议论：为什么——怎么能;正面讲，反面论;讲道理，引言论;举事例，典型新;联实际，确切准;生发开，驳异论;结尾时，要回应。

具体说来，议论文思路展开的方法有以下八种——

1、总分开路。开头总提问题，然后话分两头剖析，结尾归纳论点，全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。

2、纵深开路。根据论点逐层论述，由表及里，由浅入深，步步深入，体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。

3、横向开路。围绕论点向横的方向思索，把论述的广度逐步扩大，最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是：一则必须紧扣论点展开，一则不能堆砌，展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。

4、纵横交错开路。一般用于比较复杂的论述，主要体现在全文的间架上，在一个段落内极少见到。

5、对比开路。其中一个方面是正面的，一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程，一般是先正后反;但如果是用正面的来论证反面是错误的，行文过程又往往是先反后正。

6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故，对某些属性相同的事物进行比较，阐明问题，论证论点。行文结构，一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故，再引申到要说明的道理上来，进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性，要类比得合乎逻辑，要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。

7、逆转开路。先从一个方面论述问题，后面忽然来个逆转，否定前面的看法，论述另一种看法，思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。

8、生发开路。有些议论文，上文从正面立论，直接阐明了作者的主张或见解，下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥，从而间接论证作者的主张，我们把这种思路称之为生发开路，或叫“生发开，驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详，而且有妙笔生花之效果。

高考的作文3

天上风筝在天上飞，地上人儿在地上追。你若担心你不能飞，你有我的蝴蝶，我知道，你才是这世界上无与伦比的美丽。

——题记

我的世界，我的无与伦比，那是一个怎样的世界，一切都是如斯的美好而宁静。一切事物要隔一层玻璃，才最美丽，这是小四说过的，也是我自己想出来的，但因为他是个名人，所以其他人在说的就像是引用，但这确实是我想到的，或者说是我也想到的。那么，你呢？你也有这样么？你也有过这样的经历么？

每个人都有一个属于自己的无与伦比的美丽世界，就是这样的世界，你可以摘下一切伪装，回到当初那个最真的你。回想起那个夏天，因为蝉鸣而显得格外冗长，像蝉鸣拖长了的尾音，我们都不知道这个略显空怅的夏天什么时候会过去。但转眼，确实这个夏天就这么过去了，留下的不是惆怅，而是希望。

想起曾经的那个草地，小片小片的花瓣铺了一地，嗅到了星星点点的细碎的芬芳，那里的菊花开的甚是美丽。想到什么就去做吧，不要勉强自己。

我也忘了，我的世界是否安静的一片弦音，每个人眼中的世界都不一样，角度不同，想法不同，一切都不同。那么我眼中的世界，是怎样的，我自己都不知道，我喜欢哲学，哲学并不困难，只是每个人来自心底的智慧，如果可以，每个人都会是个哲学家，这是实话。

提起笔，又放下，沉思许久，似乎又回到了当初的那个自己，喜欢哲学，喜欢古文，喜欢跆拳道……长大了啊，是的，我长大了，不可以像个小孩子一样，在时光的最初点玩耍嬉闹，不可以有那么请彻的眼睛，但是我一直在努力的保留那颗赤子之心。我也不知道自己在写些什么，只希望可以留下些什么，给自己，给这个世界。或许，我什么都不会留下，像尘埃一样在利民学校举办“山羊过独木桥”比赛，两人在狭窄的独木桥上相遇，需要竭尽全力把对方摔出独木桥，自己走过去才能取得胜利。可在这次比赛中，两个聪明的选手想出了绝妙的办法，他们彼此“合作”，相互抱住，转身换位，全部通过了桥。这种新奇的做法引起了轩然大波：支持者为两位选手不拘一格的做法击节叫好，认为他们实现了“双赢”；反对者则认为两位选手破坏了比赛的规则。而我认为：两位选手的做法虽有一定的新意，却也钻了规则的漏洞，这样的“双赢”是万万要不得的。

世间的规则有三类：情、理、法。从“法”的层面看，比赛规则中对两个人合作度过独木桥这种行为并没有明确的规定。既然没有细致的规定，连“规则”都没有，对规则的破坏就更谈不上了。“法无禁止即许可”，两位运动员作为规则的执行者，比赛的参与者，不拘一格，抓住了规则的漏洞，钻了规则的空子，互相协作，实现了各自利益的最大化，确实有一定的新意。但是，从伦理道德层面上看，这两位运动员的行为显然站不住脚，这样的“双赢”恰恰要不得。首先，比赛本身的意义就是实现优胜劣汰，如果每个人都这样做，强弱胜负无法分辨，那比赛本身就失去了举办的意义。其次，现场的观众花费时间和精力来看比赛，他们希望看到的是一场真实的较量，一场真实的比拼。如果运动员为了保全自身的利益，钻规则的漏洞，奉献的是一场毫无意义的劣质比赛，这样一来，显然，观众的利益就遭到了侵犯。

在当今体坛，这样的事情俯拾即是。前几年的中超联赛，假赌黑盛行，其中一个重要原因就是各俱乐部队站在自身的利益角度进行考量，而忽视了职业道德和职业规范。一位俱乐部老板曾说：“两支实力相近的俱乐部，如果主客场都玩命踢，主客场都打平，不仅双方运动员会很辛苦，而且两队只能从对方身上拿到两分；而如果两队提前商量好，在你的主场我让你，在我的主场你让我，不仅主场球迷很高兴，双方运动员不劳累，而且双方能从对方身上各拿三分，何乐而不为呢？

可是正是这种“何乐而不为”做法的长期存在，破坏了中国足球正常的秩序。我们办职业化联赛的初衷是为了让队员通过多打比赛，在不断地切磋和激烈的对抗中提高水平，而如果我们的队员在参加职业联赛时，不惜以牺牲自己的职业操守和职业道德为代价，想的都是如何投机钻营，通过彼此的默契实现所谓的“双赢”，我们运动员的水平又怎么能够提高？在国内习惯了“假打”，到参加国际比赛的时候，需要“真刀真枪拼刺刀”的时候，我们的男足又怎么能够以饱满的精神斗志和职业的体育精神，去实现“冲出亚洲，走向世界”的宏愿呢？

高考的作文4

一、忌复制话题

话题作文，出题者只是提供一个写作的由头，意在引出习作者发表新议论，展开新联想，讲述新故事，抒发新感情。所以，写作时不能将命题所提供的话题材料照搬不误——复制一番，然后才进入自己的“话题”。更不能通篇只是颠来倒去的解释所供材料的含义，引用所供材料的例子在原地打转转。

其实，读者不需要复制，读者需要创新。因为试题所供材料，读者已经听过了，感受过了，下面得看你的感悟和创新如何?如果写议，就要能够帮助读者深刻领悟其中道理;如果写记叙文，就要通过描述自己的亲身体验或讲述新鲜的故事，使读者有更具体、更强烈、更丰富的思想感情。有时，根据写作需要对所供的一组材料概括出具有“共性”或独具“个性”的某一见解而适当引用材料，这种情况当然不能算是“复制话题”，反而体现了写作者的创新意识了。

二、忌穿靴戴帽

近年来，话题作文对学生发挥想象能力，进行创新思维提供了相当宽泛的写作范围。但某些习作者由于领悟能力不够，想象、创新能力欠缺，同样会把原来提供的话题变成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。

例如：近年一次以“答案是丰富多彩的”为话题写作时，某考生居然写了这样的内容：“记得有一次，我们去自然博物馆参观，当我们看到地球仪时，讲解员问我们：‘地球为什么是圆的?’一位同学说：‘因为它在地球仪上，比较好转。’也有的说：‘为了使人看得清楚。’各种回答，千变万化，最后讲解员说：‘有位航海家在大海中一直向西行，最终达到了他的出发点，所以证明地球是圆的。’”然后，这位习作者又归结道：“的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。”

以上这段文字，根本没有理解原话题的丰富的内涵，仅仅是摘引了一些语句生硬地给自己的文章“穿靴戴帽”而已，习作仍然走在缺少想象力、缺乏创新思维的老路上。

三、忌转移话题

一位考生，他的“心灵悟语”一文开头是这样的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命运的安排。严冬掠走的一切，新春会给你带回来。心，我的心，只要是你情乏所钟，你都可以尽量去爱。”可是后面他又接着写道：“平淡，不是与世无争，也不是无所谓，而是平常与淡然。用一颗平常而且淡然的心去面对社会的艰难和压力，就不会过于烦恼和紧张了。就象面对高考，我从小学到真是12年寒窗苦，为的就是在这人生的转折点上有一个好的开始，但这一路上却充满了艰辛与痛苦，即将要达到终点时，还要考虑万一没有考上大学怎么办?这时，我的平常心和淡然的心对我说话了，他告诉我不要有太多顾虑，在这12年里流的汗水会化作春雨毫不吝啬的浇在你身上，严冬夺取的一切，新春会给你夺回来。”

这篇习作，开头谈的是“爱”，后面写的却是如何看待人生路上的“难”与“苦”，明显属于“转移话题”。“心灵悟语”，可“悟”的话题有许多，“爱”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只应围绕一个中心来写，如果前言不搭后语，驴唇不对马嘴，谁知道你“悟”出了什么道理呢。

四、忌文意散漫

一般来说，话题提供的是写作范围，并没有规定写作的主旨。所以，在话题规定的范围内，还要“炼意”，也就是提炼自己文章的中心思想。如果在这一环节下功夫不够，没有考虑好自己究竟要写什么，要表达什么意思，就匆匆忙下笔，就有可能东拉西扯，多头指向，文意散漫，不知所云。

例如：有位习作者写《答案是丰富多彩的》，开头三段写学生学习负担太重;接着写李素丽如何在平凡的岗位上成为劳动模范;再下来写一个故意开枪伤人的派出所所长被判死刑;最后又写到做数学题可以一题多解。这样一篇文章，七零八落，让人不知所云，是典型的文意散漫，东拉西扯的病文。

五、忌缺少创新

话题作文的审题难度大为降低，内容更加宽泛，而且更加淡化文体观念。围绕一个话题，可以议论，可以记叙，可以说明，甚至可以编写出小小说或短剧，形式非常自由。

正由于话题作文在内容和形式上彻底松绑，学生可以极大地发挥创造力和想象力。可是，由于旧教学思想的影响，学生的作文中仍有不少八股味。写记叙文只会一味赞“心灵美”，编造虚假题材;也有写“悲壮美”的，以损害父母身体健康为代价编造所谓“车祸”换来“我追求的品格——坚韧”、“战胜脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由于以前作文命题的欠缺，造成虚假、编造的作文已越来越此路不通了。)

现代社会，人文精神已渗透到生活的各个领域，在作文中写出活生生的富有个性的人，极有创意、大胆想象的科幻故事等是我们中学生应该尽力追求的目标。但要达到这个目标，必须广泛阅读课外书籍，关心未来世界，着眼科学素质的培养，重视想象力的开发，只有这样，才能使你的作文有创新、有特色。

高考的作文5

当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。

这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。

有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜?遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。

无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。

托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰：“后者。”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。

与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，他们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤!”真名士，自有一派清峻超绝的风流。

于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。”

李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”?

陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下，悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》……

这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。

生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。

高考的作文6

最近，我为多位高三同学进行了高考作文的点评和指导，对于他们在作文中暴露出来的普遍性问题给出了五点关键意见，在此和大家共同探讨一下。

首先要告诉大家的是，高考负责作文阅卷的有 关 老师透露，在阅卷过程中的时间压力非常之大，平均两三分钟甚至更短时间就要看一篇文章。所以，老师们会养成一定的阅卷习惯，重点和优先关注作文的几个地方，所以，大家要在平时对这些关键点给予足够的重视和练习。

其中，与之对应要处理好如下五个关键问题：

一 自命题作文的题目要点题。

应该说，题目是一篇文章的最重要部位，相当于人体之首，一篇文章总体都要围绕这个题目来展开和构造。所以，命题就变得非常关键和重要。虽然，考试中同学们经常遇到给定题目的情况，但是，遇到自命题目的时候，有些同学会出现不适应的情况。那么，该如何命题才不会跑题和偏离呢 ?

关键是看题目要求，比如 : 题目给出了一段关于母子在超市偷盗牛肉干的故事，然后，让你从 " 和谐 " 的角度来进行讨论。那么，这个时候如果拟定 " 牛肉干的哭泣 " 之类的题目就显然是离题了。虽然是从这个故事本身出发的命题，但是，忽略了最重要的因素，那就是题目对 " 和谐 " 这个最重要的要求。

其实，最简单的做法就是要让题目中出现这样的相应关键子，例如 : 上述题目改成 " 牛肉干背后的和谐 " 或者 " 从一袋牛肉干谈和谐 " 就会好的多。当然，还可以有更多的命题选择，但是，直接在题目中点题是最容易的，也是最安全的，可充分保证拿到题目相关的基本分数。

二 文章主题必须清楚明白、健康向上。

在平时的写作中，有些文笔很好的孩子常常犯这样的错误，他们对现实问题有一些这样那样的看法，于是，有些孩子就希望从与众不同的灵活角度来阐述自己的实际看法，结果，常常很难拿到高分。他们有时会觉得很委屈，自己明明写得不错，虽然前面绕了个弯子，这样不是更有艺术性吗 ?

但是，请不要忘记，我们的阅卷老师只有三分钟，他很可能没有时间去分析清楚你的观点，因此，尽量让你的观点清楚明白，同时，要符合时代要求，健康向上。否则，很有可能因为自己的这种多余发挥，反而得到一个较低的起评分数。

三 材料的应用必须合理、全面。

目前高考作文命题的灵活性越来越强，在高考作文中给出的材料也非常丰富。有些时候，同学们面对这些材料常常感到无从下手，尤其当题目给出的材料是看似直接矛盾的时候。例如 : " 人往高处走，水往低处流。 " " 人往高处走，高处不胜寒 : 水往低处流，低处纳百川 " 让你从 " 高低 " 的角度来写一篇议论文。那么，针对这两个不同观点的材料，该如何运用，确定主题呢 ?

其实，相互矛盾的材料非常好处理。

你只要选择其中的一个向上观点作为主要方向，然后，变化一下另外一个观点，使它成为主要方向的辅助观点即可。针对上面这个例子，我们可以将 " 人往高处走 " 作为主要方向 : 而把“站在高处不胜寒”变化一下，引申为 " 当一个人达到一定高处的时候，只有用低处纳百川的心态来要求自己，才有可能消除和避免高处不胜寒的不良心态，继续向更高处攀登。 " 从而，实现从 " 高 " 向 " 更高 " 的突破。

这样一来，两部分材料都很好地运用上了，而且，还起到了相互呼应的效果。

四 议论文第一段必须开题。

另外，要提醒同学们的是，很多同学开题太慢，常常喜欢在开头举例子，往往是叙述了两三段之后才切入主题。这是一个高考作文难得高分的典型问题。大家一定要记住，时不我待 ! 在第一段必须开题，把自己的观点直接亮出来。

五 最后一段必须扣题呼应。

最后一段也是阅卷老师的考核重点， 他们往往会花较多的时间看看你的最后落脚点是否和本文的题目、中心相呼应。因此，大家在这一部分要扣题，将自己的观点进行全面综述和强调，但是，在文字上要与首段开题时有所区别，表现一下自己的文学功底。

当然，除了上述这些关键点，美词佳句、典故名言都会使你的文章增色不少，同时，不同段落之间的过渡和联系也是需要引起大家重视的。但是，只要你注意了本文提及的五个关键点，就可以基本保证自己的高考作文有一个较好的起评分基础。平时作文分数较低和上下波动较大的同学可以在后续的练习和考试中，多从这五个方面调整和适应，预祝大家在考试作文方面有一个大的突破 !

高考的作文7

今年高考全国卷作文题一出，几乎是万众欢腾，一扫去年漫画作文带来的的阴影，“任务驱动”总算是“千呼万唤始出来”，大家纷纷欢庆自己猜中某些关键词，很是有点“大珠小珠落玉盘”的味道。在一片“节日”的氛围中，我却想泼一泼冷水。

什么是“任务驱动”？写作者要在作文中执行命题人的特殊指令，通过文章完成一个特殊任务。其实就是一种具有应用文功能的一般作文。打个比方来说，一般作文要求抒发爱情，“任务驱动”就是写一封情书争取表白成功！这一点应该没什么争议。

这种作文写起来和一般作文有什么区别呢？它特别强调写作的指令性，突出作文针对特定任务的完成度。这样问题就来了，如果特定任务完成了，那么是否有必要一定在作文中体现执行写作指令的过程？再以写情书为例，我只要能打动对方赢得芳心，情书这个形式还要不要？我真正想问的是，“任务驱动”是否可以以隐形的方式完成实际的任务？如果不可以，那么我认为这个所谓的“任务驱动”就是僵化的形式主义，它一定会扼杀写作者的想象力！近几天看到的下水作文中，许多老师不约而同地用了书信的形式，而且很是为这种写法而得意，恕我直言，这就是想象力被扼杀的明证！

我坚决反对以有无“任务驱动”的形式来断定一篇作文的优劣！这篇作文的成败不在于你能不能在表面上看到作者有没有被驱动，而是看特定的任务有没有完成或完成的如何。还是以写情书为例，直陈其情感动对方固然不错，但是如果达到心有灵犀的效果而心照不宣，这不是更高的境界吗？为什么非得把“我爱你”说出口呢？这不是僵化是什么？这不是笑话是什么？

我们再来举大家极为熟悉的一个例子，唐代诗人张籍想写一首诗，也有个“任务驱动”，就是婉拒拉拢他的军阀。如果以现在很多人对这个问题的理解，张籍那首《节妇吟》是合格呢，还是不合格呢？这首诗完全就是一个比喻的写法，完全看不到“任务驱动”的形式，这样的例子实在太多，无须赘言！

我的观点十分明确，不能搞形式主义，题目要求的特定任务只要能完成，作文中是否存在形式上的“任务驱动”无关痛痒！

再来看这个作文题，我个人觉得这个题目的立意非常好，而且形式新颖，几乎颠覆了以往的写作思维：以往是学生自己出一个观点，然后想出三个例子；这个作文是给你一堆例子，让你挑期中三个然后拟一个观点。更重要的是不用审题，题目写得很清楚。这种考法，实在是高。但它也不突兀，因为去年的作文题是两幅漫画，相当于两个例子拟一个观点，今年和去年一脉相承，可以把学生的能量都挖出来，会不会写，写得好不好，一下就看出来了！但是失败就失败在这个“任务驱动”的设置上，“写给外国青年，让他们读懂中国”。外国青年汉语水平如何？“懂”到底是什么标准？也就是说文章的阅读对象不具体，那如何完成任务？写文言文行不？如果不行，现代文要写成什么样？除非自己设定读者的特点，否则无从写起啊！但是我不觉得这是出题者的问题，而是出题者鉴于这两年大家对“任务驱动”盲目崇拜，算是为了成全大家的这种心理才设了这么个失败的“任务驱动”，没想到一设就是一个坑！

纵观近年广东高考作文题，经历了命题、话题、材料作文、新材料作文，花样很多，现在又是“任务驱动”，粉墨登场，轮番轰炸。大家一直聚焦于题型，纠结于字眼，痴迷于审题，其实这些都没有触及写作的本质问题。我认为一个好的作文题，应该有利于学生发挥写作的最高水平，而不是挖坑设套，让学生写得谨小慎微，步步惊心！“以你为邻”这个题目，专家抓住“你”这个字大做文章。他们说“自信”“母爱”“自由”这些都不合情理，怎么可以以这些东西为邻呢？如果是这样，贺知章把春风必成剪刀行不行？朱自清把光影比作小提琴曲行不行？杜甫说天地在洞庭湖上飘行不行？李白说白发三千丈行不行？现实的情理和艺术手法的情理是一回事吗？写作的想象力就是要超乎现实合理。但是我们专家说你不能想象，硬是要学生画地为牢。“不要轻易说不”，专家有抓住“轻易”二字作文章。我不知道“轻易”是否有标准，对爱迪生来说失败一千次后的放弃还是“轻易”的，对有的人来说坚持到第一次失败的结果就很不“轻易”了！如果作文常常陷入这种文字游戏里面，还有什么想象力！

这次作文出来，专家又故技重演。“外国”、“青年”、“读”、“懂”，一一重点挖掘其义，大有孔子作“春秋”那样的劲头，炼字的工夫早已超过“两句三年得，一吟双泪流”的贾岛。挺好一个题目，就让学生好好发挥不行吗？

再次表明我的观点，“任务驱动”不能喧宾夺主，我们也不能把它作为衡量作文水平的主要标准，否则将成为扼杀想象力的罪魁祸首！有人或许会说，高考作文就是需要一个框框分别高下，高考不培养作家。我想说的是，高考作文需要框框，但框框要合乎作文规律，有利于学生发挥出应有的水平，高考不培养作家，也不能扼杀作家！

高考的作文8

我不知道你的名字，因为我们不是同一个世界的人，也许我只是一个过客，可是你知道吗?是你的那双脏脏的手托起了我的一个天。我真想为你唱支歌，唱那一首我最喜爱的歌……

是你，在这个圆形的世界里，打动了我那颗“平面”的心。我的心还在你那里，你还好吗?在这个你最讨厌的圣诞节，那个下着雪的冬天，你又在哪里流浪，你浪迹天涯，你穷苦不堪，但你用手中的那本练习本，用你那支畸形的钢笔，写下了多少的风霜，漆黑的夜，是你的忧伤，湛蓝的天，是你的向往。你默默地来到这个世界，默默地离开，不带走，也难以带走，一片云彩……

在别的流浪者为着存食过冬的时候，你正用那不知积累了多少年的一角钱，换来一罐钢笔水，那时的你又回到了青春时节。似乎，你可以用你那不足一箩筐的字，编织出文学的泪章，看着幽幽的大雪，你满目惆怅，下一个春天，也许，就是生命的断章!

我们对视的那一瞬间，认识的每一秒，都是那么的清澈，像被冰封了的湖水。冰冷、清澈而透明。

湖水是你的眼神，梦想满天星辰，心情是一个传说，恒古不变的等候……

我知道你并没有文人墨客的傲气，多年的乞讨让你的傲骨被折断了，但我相信，你是一位文人，一个乞讨着的文人。我相信，因为我见证了那一个能够感动天，感动地，却能以感动匆匆行人的，泪光闪烁的瞬间……

那是三年前的一个夜里，记忆特别清晰，因为那是第一个，也是前几年里最后一个下雪的夜，是否过了元旦我也记不起来了，只记得还有一个月就要期末考了，对于小孩子来说，一个好成绩就是大红包，而红包里的钱就是“活生生”的玩具。

我背着包，向着老师家走去，期末到了自然要去老师家补习。一脚一脚踩在雪地里，兴奋感吞噬了将去老师家补习的无奈，红扑扑的双手在雪地里抓了一把，一个雪球在手油然而生，终于看到雪了，真美!

一边走着，一边欢呼、雀跃，街边满是这样的小孩。

这可是第一次见到雪呀，听母亲说，三岁那年下过大雪，可是，必尽是三岁时候，又如何看得清，记得明呢?

正着兴头上，我一步一跳的向前走去，不知道，前方有一个人，正在被冰雪折磨着。

忽然，我看到前面有一个又脏又臭的乞丐正躲在一座屋子的房檐下，房子的主人显然不在，这才让这个乞丐“有机可乘”，那时，我总认为乞丐是没有良心，没有智慧，没有地位的三无产品，事实证明大多数乞丐确实如此。

房子的屋檐是那种很老气的样式，很短，只能盖住乞丐半边身子。乞丐的手是黑的，中间还裂开一道大口子，那双手，没有肉，仿佛是死人的双手被腐蚀过多年之后的样子。可是这乞丐的右手里正拿着一支不成样子的笔，一个劲的在一本本子上写着什么，他仿佛被镶嵌在土地里，一动不动，仿佛断了气一般。但我看着乞丐的可怜的样子，从袋子里拿出了几元零钱抛到了乞丐的罐子里，乞丐动了，像从棺材里跳出来的骷髅，机械的抬起头来。这我才看清了乞丐的脸，那是一张近乎恐怖的脸，数不清的伤疤和数不清的皱纹近乎完美的线合在一起，如果不是五官俱全，我一定以为自己和火星人对视，黑色的头发怕冷似的的挤了一起，像一条条蛇一样，垂在脸颊上，一条大的还盖住了右眼。

我艰难的分辨出老乞丐的表情，那是个微笑。小孩子的心，无知的恐惧，想要溜之大吉，但理智之下，我还以一个微笑，目光却不敢和乞丐对视。但我却被老乞丐的行为所震撼，所感动。一个将近垂暮之年的老乞丐，正用手中的笔在写字，尽管看不到，但我肯定，那一定是些断落的篇章，但老乞丐却仍然是坚持不懈，用近乎僵硬的手，不停的在纸上抖出字来。

我难以想象，那是何等的艰难，可是无奈，我又不能做什么，在害怕之心的纵容之下，无奈而又担心的走了，我怕那个老人会突然断气。

日子就这样过去，一天又一天，我每天都把留下来的那点零花钱给那个老人，那个老乞丐，偶偶留下几本练习本，只有那时，我才会看到老人那久违，而又难以辨别的微笑。

不记得多少天后，莫约还有一个礼拜，可怕的期末考就会如期而至了。

那个老乞丐对我说话了，是沙哑的声音，我不记得是什么样的了，仿佛确凿，那是一种很难听的声音，只有两个字“谢谢”。老人讲的是普通话，也会写几个字，有最基本的文化。我不知道，老人为什么那么落魄，只知道老人的肩上背负了很多，其它的，我也无需知道。

我很好奇，问老人为什么不发表文章来赚钱，那是我大概是聪明过分了。老人说他写不好，之后我再问，老人却什么也不说了。

再过一天，那个小巷里，早就散去了你的背影，那时我我不知道，政府会把乞丐运到别的地方去，只是有一种怅然若失的感觉，老人他还在吗?我不知道，老人为什么那么落魄，只知道老人

的肩上背负了很多，其它的，我也无需知道。

每次当我提出来起笔，就会想起你，那个步履艰难的老乞丐，你是真真正正的文人。对你，我当真有一种敬意，尽管你默默无名，尽管你微不足道，尽管你没有傲气傲骨，乃至世俗的一切，

但，你写下的篇章，也会像雪一样美丽吧!

当我面对老师所布置的作文，想敷衍一下的时候，我的脑海里就会闪过你的脸，是你托起了我的天。我知道你有一个心愿梦想着提笔写下永远，所以在这里我为你唱出这曲《心愿》给你，也

同样给我自己。

湖水是你的眼神，梦想满天星辰，心情是一个传说，恒古不变的等候……

又一个圣诞节了，又一个下雪的冬天?你还在吗?你能听见这支我为你唱的歌吗?这首背负着你所有希望的歌，你或许，去另一个世界，寻找你的心愿了……

高考的作文9

水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯

不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙

没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。——歌德

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特

每一个人都具有特殊能力的电路，但大多数人因为不知道，所以无法充分利用，就好像怀重宝而不知其在；只要能发掘出这项秘藏的能力，人类的能力将会完全大改观，也能展现出超乎常人的能力。——超右脑革命作者日本科学会顾问七田真

真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼·罗宾

失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯

权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

没有物体，只有运动。——伯格森

对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦

一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

我这一生不曾工作过，我的幽默和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。——马克吐温

失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。——牛顿

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦

只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名

一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——世界著名研究精神法则潜意识权威乔瑟夫·摩菲

本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔

知识归根结底由经验而来。——洛克

什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿

什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。

人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基

凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林

灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦

成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图

倘若你想达成目标，便得在心中描绘出目标达成后的景象；那么，梦想必会成真。——英国当代动机大师理查丹尼

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔

想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华

高考的作文10

30年前，一位老人庄严地宣布关闭了10年之久的高考大门又一次向人们坦露了它无私的胸怀。从此，寒窗苦读，考取“功名”，又成了广大知识分子成才的必由之路，

在高考之中，每个人无疑都是心酸的。看了那么多的书，学了那么多的单词、语法，背了无数高考后一辈子也用不到的公式、古文，为的只是增加高考考好的几率。难道高考真如别人所说是“好学生之间的撞大运”？就算完全牺牲了18岁应有的激情与快乐，买到了一张有所有号码的彩票，却发现拿着这张彩票的不止你一个人，分到的奖金甚至不如原来的三等奖多，那是，你会不会有一种欲哭无泪的感觉呢？当我们拿到了高考的卷子，却发现自己做了那么多的`“无用功”，搭进了那么多的青春年华，换来的只是面对这一张卷子的一丝从容，会不会对着这一张卷子轻轻一叹呢？所以，高考之人是心酸的，为自己渺茫的理想，也为自己的青春年华，

那么，高考之外呢？我们消耗了极大的时间，那我们又在高考之外得到了什么呢？

夜幕降临，他依然伏在书桌上复习功课，做题的快乐无与伦比。午夜11点，笔在手中颤抖，抖得不停，筋疲力尽，一时间，竟不能自已。就在他准备放弃的时候，门轻轻的开了，母亲像往常一样端着一杯热牛奶，放在桌上，温柔的一句：“早些休息吧，别太累了。”他抬头看了一眼母亲，母亲仿佛比自己还疲惫，鬓角的白发愈加明显，一定是最近为自己过分操劳导致。母亲从未向他抱怨过什么，永远是慈爱的微笑。

抖动的手停了下来，握住了杯子，一股温暖涌上心头，“妈，你快去休息吧，我会注意的。”母亲留下了一个微笑，转身离去。他望着牛奶，母亲慈爱的笑容在他的脑海中挥之不去。

手再次抓住了笔，不在抖动，奋笔疾书，心也逐渐静了下来，嘴角微笑。因为他明白，尽管自己付出了许多也不一定会有回报，但有亲人的关怀与支持，他就不能轻易放弃，获得了亲人的信任，他无怨无悔。

体育课，别的同学都已经去操场活动了，他却独自一人在教室里，依旧奋笔疾书，遇到难题，紧眉思索，思索无果，听到窗外同学欢笑的声音，起身，走出教室。

他不喜欢和男生们一起打球，也更反感和女生一起说笑，他感到了孤单，仿佛整个世界只有他一个人。仍然是独自一人，在操场上走着，脑子里仍冥思苦想着那道难题。脚碰到台阶，他狠狠地摔到地上，不自觉地叫了起来，可他的一声并没有引起任何人的注意，他艰难地站起来，拍了拍身上的尘土，看着自己胳膊与腿上被擦上的伤口，流下了眼泪。

下课后，回到教室，他极力去掩盖自己的伤口，但还是被一旁细心的同桌发现了，“学霸，怎么受伤了？我给你找个创可贴。”后桌听到，“要不要紧啊，要不要扶你去医务室，可别感染了。”简单的问候，他刚才失落的心情烟消云散，原来同学们并不是不关心自己。

他看着周围的同学，看着这间奋斗了三年的教室，微笑。奋斗三年，痛苦、伤心、流泪，都已无所谓，只要在伤心时有同学的一句安慰、一声关怀，就已足矣。友情，将会是他高中三年获得的最重的礼物。

又一次模考结束了，他望着自己停滞不前的成绩，有些茫然不知所措。滴滴的雨声结实地打在他的心坎之上，泪水流下，冲刷着他的付出与努力，难道这就叫做心碎的感觉？他心里想：我付出的无数个白天与黑夜难道都会随风而去？只留给我涩涩的痛楚？这叫我怎能甘心？难道要我就此放手？那将意味着教室里这所有浸透我汗水的稿纸都将被怯懦的狂风吹走。“不，不，我绝不能被打败，我要战斗到底！”他大声地喊出来，脑子里回想起那句话“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但绝不能被打败！”。

再一次与心魔交锋后，他再一次站在了胜利之巅，镜中的他稍显疲惫，但依旧遮掩不了他胜利的笑容，轻瞥被他抛在身后的“烦恼综合症”，笑道：“心中装有执着信念的人，岂能被你这空心的敌人所打倒？”时间的磨砺之下，他的实力与日俱增；煎熬的铁锤之下，他的毅力日益延展；焦灼的煅烧之下，他的自信不断成长。“我相信，我有能力拥抱6月的骄阳。”他再次微笑。

他长大了，高考之外，拼搏之中，他收获了亲情、友情、自信与毅力，他收获了属于自己的成长。他仿佛听到了花开的声音。

那么他又是谁呢？他在我们每个人的内心，他是我们每一个高中生的缩影。诚然，高考是高中最重要的任务，高考能让我们上一所理想的大学，难道那一张大学录取通知书就是我们最后的成功？高考之外我们究竟获得了什么呢？

高中三年，高考之外，亲情、友情、毅力与自信，我们得到的可能更多，这些都是成长道路上的一块块基石。将伴随我们在今后的人生之路上一直走下去，直到我们到达真正成功的彼岸！

高考的作文11

众大虾已经对今年的高考作文题发表了很多精彩的评论，夫子本不想多说；可是看到坛里的论辩愈来愈加精彩且很有方兴未艾之势，禁不住也说几句。

我认为，今年的全国高考作文命题，实在令人不敢恭维。

一．细节失真，不合常情，缺乏起码的生活和医学常识，导致整个材料“失信”。全国高考作文命题，关涉莘莘学子前途命运，牵动无数老师家长的心，却出现如此明显幼稚的纰漏，实在说不过去。

二．限制过死，没有余地，导致考生无法真正进行选择——至少立意已经死死限定，只能选择“救人”，不能选择“自救”——事实上根本用不着心灵“翻江倒海”，只要不想拿自己的前途命运开玩笑，就不可能就其它N种可能进行探讨并作出选择。

三．用虚假的道德命题，故意让考生的心灵陷入看似两难的选择境地，并企图借此检验出考生的道德修养和思想境界，的确有逼着考生说假话的嫌疑。事实上客观效果也的确如此。因为在这问题上，如果考生思维正常、懂得起码的趋利避害，是不可能暴露“小我”，展示内心世界最真实的想法的。因趋利避害而回避真理，用虚假的情感来唱高昂的道德圣歌，本身是不是有点滑稽？恐怕这不会是命题人的初衷吧？

四．关于道德评价。科学而人道的道德评价，是不会随便让人陷入非此即彼的道德尴尬的。生活中一般人群的道德状况和道德水平的排列，好比枣核，两端小，中间大。对生活中人进行道德评价，一般也相应的分三个等级：应当、正当、失当。应当，属崇高层级，生活中人毕竟只有少数才能达到这个高尚境界；因而它更多是一种道德号召、目标和激励，让人们“虽不能至但心向往之”。失当，属卑下层级，即俗称“缺德”者，生活中亦属少数。绝大多数人处于枣核的中部，即正当层级。

题目中的登山者，选择救人，绝对属于“应当”，即高尚义举；但根据所给情境，不救，也属“正当”，至少算不上“失当”。本是人之常情，原属无可厚非，但在出题人设定的隐性限制里，不救即缺德，不救即卑鄙，不救则当口诛笔伐——这就不适于作为高考试题了。因为好的高考作文题应当“限”而不死，弹性十足，有所限制而又余地广阔，真能激发考生的情感、想象、思维、智慧，令其有很多种选择的余地和可能，从而真正考查出考生的思想认识水平和语言素养。

从今年判卷反馈看，满分好文明显少于去年前年，题目不好，难辞其咎。

五．关于生命及其拯救。在中国，对生命的漠视是极其惊人的。生命的尊严和价值远没有得到应有的尊重和体现。而且现实生活中有种极荒唐、极可悲的错位现象，那就是有些伪君子、伪圣人利用话语霸权，慷慨激昂的作演说、发倡议，号召人们牺牲、奉献、救人、舍身，但面对危险它比谁跑得都快。想想克拉玛依那场大火，众多官员全部安全逃生，无毫发伤；死的竟全是老师和学生。看看媒体的报道，见义勇为、舍己救人的常常是少年、是儿童，，很少成人，独无官员。上半年吴忠市领导车队与骑自行车的小女生狭“桥”相逢，女孩惊慌之间，人与自行车同时落水，岸上那么多市级领导干部竟眼看着一个幼小的生命生生死亡，无一下水相救。

出题人想必是面对这种现实，欲借具有重大社会影响的高考命题，作一导向性暗示；殊不知，恰恰陷入某种伪圣和反讽，甚至等于教唆不谙世事的青少年不珍惜生命。

理论上讲，所有生命都是平等的，都有活下去的权利。当救人会使另一条生命无辜付出，他有权拒绝。根据题目中的情景，救人者首先会献出他的双手，然后会献出他的生命。原本高尚的救人，变作无谓的牺牲，又一条生命的付出，岂不是双重的悲剧？因此，理性的选择很可以是不救。

美国人比谁都怕死，但也比谁都尊重每一个具体的人的生命权利。他们对少年儿童的教育是遇到危险首先自救，不要给别人（警察等）添救你的麻烦，已是对他人生命的尊重。这又是怎样一种教育？至少是诚实的，有效的，人道的。

让人违心的、言不由衷的说漂亮话、说道德话、讲大道理，本身就是不道德的。

我们的虚伪、虚假几乎是无孔不入的。

我们的孩子天真美好的心灵就是这样一次次被现实与说教的巨大反差教育得“聪明伶俐”但独独缺了诚实的。不迎合命题人行么？不见风使舵行么？不顺情说好话行么？还要努力说得美丽漂亮、有文采、有创新呢！

也许这不是命题人的本意。问题的根源也不在命题人本身的素质及水平。明眼人也不用我把话说得更明白。

但无论怎么说，这是我们共同的悲哀！而且我暂时还看不到这悲哀的尽头。

无奈之中，我们只能呼吁高考作文的返璞归真，呼吁作文作人的统一，呼吁人性的回归，呼吁亲情的回归，呼吁对生命的真诚尊重，呼吁真正的人文精神，呼吁心灵的真实与自由，呼吁表达的灵动与诗意。

六．以万勇老师为代表的几位大侠，为今年的高考作文题作了精彩的辩护。若是出于真诚的学术探讨，各抒己见，当然令人欣慰；若是囿于认识的局限，暂时不能“超脱”，也可以理解；如若只是为了面子而坚持自己的原初看法，以致离真理愈来愈远，则遗憾之至。万勇的帖子我读了很多，给我的感觉是个学术功底很扎实的人。我尊重他的说话的权利，但不同意他在这个问题上的固执。敬请见谅。

高考的作文12

落雨的屋檐，蓄满夏日的鸟鸣，我看到了你。

你深一脚浅一脚地走在泥泞中，看春泥啃进笨重的犁耙，你是亿万农民中的一份子，面朝黄土背朝天。那些充满阳光与丰沛雨水的粟粒，那些在拔节生长的青青荞麦，那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行，是你播种的希望，是你沧桑面孔中条条的沟壑，是你留下的记忆的年轮。

这世界需要你，你伏在长满万物的大地，耕耘着一片世外桃源，你收获丰收的果实，金灿灿的谷穗映衬你的笑脸，我们得到的是果腹的粮食，你得到了喜悦与感谢。

城市的森林，铜墙铁壁的生活中，我看到了你。

一双双劳动的手，为你弹出黏合平凡人生的哀乐，一曲城市交响乐可以让你饱满的灵魂延荡之无穷。你是暴晒在烈日炎炎下的建设者，我看到你铺砌的一砖一瓦。你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图，一颗心似乎要飞往天际。也许底层的工作让你卑微，让你逃避，也许你的心胸更大更宽，也许是我们的苛责与吝啬，但城市的建设需要你，这世界需要你。

这世界需要你，你穿行在城市的森林，搭建了生活与发展的阶梯，你的肩膀承担着城市建设的重任。我们得到了这遮风挡雨的屋檐，你得到的是满足和赞扬。

万千平凡人生，你与我别无二致。我们都是耕耘在平凡岗位的人，拥有各自的悲喜交加，拥有各自喜怒哀乐，我们一同踏人时光悲愤的河流，看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句联袂而起，人生笔耕不辍，你——平凡的你，添给这个世界的不仅是脚下的位置，还有人生纵横的路。

无数相叠的路途织成世界的网，像一幅美丽的画卷。这世界需要你，人生的大戏你亦有许多角色，对亲人对朋友对师长对这个薪鲜的世界，你是独一无二的一个，生活铺给你一条交错的路，生活筑造给你一座繁华的城，生活交给你将人生穿针引线。

这世界需要你，不管是行在田畴的你，不管是敲出城市叮咚的你，也不管是平凡的……卑微而伟大的你我，都是缀缝世界的绵密针脚，都是落笔生花的笔触，都是曲声叮叮的音符，都是泼墨的绿荫里的点点光斑。你给予了世界生花的妙笔，你给予了世界油盐酱醋的美好、自得与惬意。与他人的人生交织这世界，绘作一幅绚丽画卷。

(山东考生)满分剖析文章撷取了富有代表性的生活场景——农民在田间的辛勤劳作、农民在田间的巨大贡献、人生大舞台的种种角色，用了总分式层进的结构，表达了主题。第一个场景是农业的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第二个场景是从城市的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第三个场景进而写到，我们每个人都是社会大舞台不可或缺的角色，都是这世界需要的。这里，文章用了“卑微而伟大”来修饰“你我”，意义重大，发人深思。

旧，是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔，我的记忆被时光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险，因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说：“诗人用云雾塑成形象，他也是废墟中捏弄残灰的王。

”云雾与残灰，区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量，旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书，我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》，还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》，还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较，落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特，我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

书于我是等价的，因我太贪婪，见不得一丁点儿损失。书都是旧的，而旧的东西都是要仰赖想象的，所以我爱书。书给我自由，使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中，我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇，也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹，也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔，也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏，单就“存在了的必定有理”讲，存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的，如若非要“功利”，那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是，秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神，把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时，他也用篆体写下了他的书。后来，始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来，中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它，把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

其实，国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不仅厚重，还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的，别轻易断定它的本质，否则人会因此失去很多。

细细想来，生活与书其实异曲同工。生存着的人一边抚摸着旧文字，一边掂量如何填补后面的空白。这书日渐更新，也日渐泛黄。这就是生活啊，只不过书的主人与书的用途目前依然待定着……

高考的作文13

收到大学录取通知书那天，一个久不联系的朋友打来电话，简单祝贺了一句，然后淡淡地道：" 说说你的高考吧。”我先是一愣，随后便从心底生出一股感动。这是我等通知书这段提心吊胆的日子听到的最入心的一句话了。

高考那两天，一走出考场，班主任便满目热情地问“考得还不错吧？题目怎么样？估计可以考几分……”考完回到家后，更是好几张嘴问这样的问题。成绩公布之后，那就更热闹了，几乎每个与我熟识的人都会问一句"能上哪所大学？”这样的一个接一个连续的问号没完没了地敲击着我，简直要把人逼疯。可我终究是没疯，所以我还是得照顾着自己也照顾着他们，小心翼翼地答道“还行。”

现在，一切问题都水落石出了，朋友这样的一句话似乎说得有些不合时宜，但却正中我心意！高考结束的两个月来，心里酸甜苦辣的都一直在憋着，熬着。熬到现在，被朋友这样的一句话一点，心里那些个乱七八糟的如同一盆浓厚的火锅，嘟嘟地翻滚着。

教室里高考倒计时是从距高考200天开始的。当然，众所周知的，我们的高考其实是在很早以前就开始了，而且我也知道，我们的高考也并没有结束，也不可能结束。它很厉害，两天的时间，四份试卷，三位数字，就影响了我们的一辈子。

我的失眠也是从距高考200天开始的。夜晚，我总是听到她们按手机发出的很钝的声音，然后，就听到我的手表“嗒”、“嗒”、“嗒”，时间走过的声音，再之后，便响起了她们各种酣睡的声音和模糊不清的呓语。最后我也终于入睡，开始进入我的另一个世界，我的梦。在梦里，我不断地考试，上各种乱七八糟的课，甚至继续当天未能解出的题。然而，梦只是朦胧的，我到底只有一个世界，也只有对付一个世界的精力，所以，在我的现实世界里我显得疲惫，无力。

从距高考200天到高考前全部的日子，我就没考过第一了。最初的时候，班主任也开导着，我也老想着，我想，下次，下次我一定考第一。然而，再考了一两次，我的手握起笔来就不停地抖了。班主任就对我说：“别老想考第一了，放松些吧。”我忘了我当时有没有放松，反正是哭了。

后面也忘记是距高考几天了，就知道写试卷，写完一张再一张，写惯了手也不抖了。但要命的，脑子出问题了，它罢工，不是发昏就是发痛，真可耻。随后，似乎连意志也沦陷了。那时，班上流行说，高考从1977到现在也有36年了，强烈建议教育部搞个36周年庆，本科分数线8折处理，考二本送一本体验券。那时候，都接近癫狂状态了吧，班上有人发疯，有人发情，有人发奋。我记不清我是“三发”中得哪一发了，反正好不到哪儿去。听试卷听腻了，看会儿《鬼吹灯》，又没考第一，就吼几句《想你的夜》，实在是颓废了就看部电影。高考前一天我在看《亚历山大帝国》，片子又长又无趣，那句“为自由而战！”倒是喊得挺大声。

高考那两天就和做梦一样，很不真实。只记得一堆人在公交车上喊几句很霸气的话，之后就哗啦哗啦一堆人又上了公交车。

他们都说高考那两天的伙食很不错，我却没了印象，营养餐我是没吞下几口的，大概是急的吧。

考完后很是热闹。

我回家被问的第一句话是“上得了一本吗？”第二句是“昨晚你干了些什么？”我仔细搜索着……干了些什么？实在没什么特殊行为，没干违法的事。“你和几个男生抱在一起！”我想起来了，是有这么回事。我在心里问自己，这很严重吗？“高考前你们班主任就和我说了，说你有一点苗头，为了你高考没说破你……”我心里想，这是秋后算账来了，那我是不是还得感谢有了高考你们才对我网开一面啊。当然，我只是心想，我什么都不敢说出来的，因为我是好学生，好学生一般是想得多，做得少。

这样的一件事最终在我的沉默中不了了之。他们认为我是默认也好心虚也罢，反正我是没资格再多说一句了。那时候我以为我完蛋了，我在他们心里头已经坏透了：谈恋爱啊，单相思啊，所以成绩就下降了。

那些天，我就把自己关在房间里，咬着牙写小说，没日没夜地写，写累了睡，睡饱了写。就这样，差点要疯掉的时候，高考成绩要公布了。我一个人，木木地对着电视机，从第一频道按到最后一个频道，又按过去，几次反复之后，班主任来了电话，淡淡地告诉我，我是全班最高分……人生何处不狗血！

志愿填了，大学录了，心愿了了，气也吐了。如今再想高考，也是回味无穷，不仅是回味无穷，而且似乎上瘾了。考前我对语文老师说，我以后再也不背古文再也不背字音字形了，但之后不看书似乎又不自在了，又求虐般地找来《古诗词赏析》慢慢地读着，看到电视上有人读错音又下意识地想要纠正，自己不清楚的还去翻词典……这高考也真是叫人死去活来的了。

高考的作文14

孤独，虽无法准确定义，却是现代人逃不了的一种情绪。有人认为，拥有孤独，才拥有真正的自我。灵感在孤独中产生，创造在孤独中萌发，思想在孤独中闪烁，有了孤独，才会有一些意想不到的收获。19世纪，作家爱伦坡在《人群中的人》中描述了现代人孤独的处境，主人公通过不断追逐人群来寻找安慰。很多人也都有这样的经历：遇到不痛快，想找人倾诉，翻开通讯录，猛然发现“没人可打”。一个群租房中，大多数是刚毕业来北京打拼的年轻人，彼此不认识，同屋室友往往早出晚归，各自忙工作，极少交流。其中一个室友的言行逐渐变得奇怪，从寡言到不言再到对着墙壁自言自语，所有人意识到可能“出问题”了。马尔克斯创作完《百年孤独》后这样解释：孤独是一种爱的能力的缺失。社会就像一部大书，每个人是其中一页，但不能“不容许被阅读”。在人群中，只有打破坚壳、带着渴望、努力追逐的人，才能收获温暖。

对此，你怎么看？请结合社会生活实际，谈谈你的理解、思考。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

答案

用走心的社交消解孤独感

一个朋友很快要被派往国外，虽不是第一次，却在话语间流露出不少“孤独感”。在异国他乡，远离了熟悉的人和事，会过得好吗?这个问题确实考验人，尤其是对事业上升期的年轻人来说，需要对抗的恐怕还是那份孤独。

孤独虽无法准确定义，却是现代人逃不了的一种情绪。19世纪，作家爱伦坡在《人群中的人》中描述了现代人孤独的处境，主人公通过不断追逐人群来寻找安慰。很多人也都有这样的经历：遇到不痛快，想找人倾诉，翻开通讯录，猛然发现“没人可打”。引致孤独的众多因素，有一个共同点，就是社会关系黏度和社会信任度的降低。

“人的本质是一切社会关系的总和”。与传统社会结构相比，现代人面对的世界发生了变化，社会交往的模式也大不相同。以前，人们以“你中有我，我中有你”的视角认知世界，个人的事更多的是家庭的事、家族的事。而现代人以“我就是我，你就是你”的姿态立身世界，原子化的个体让合作局限于事务范围内，其余的事变成了“井水不犯河水”。因为与他人无关，所以个人的处境、心境需要一个人自我消化或小家庭内部消解。

听朋友讲过他在群租房中遇到的事，至今难忘。群租房里大多数是刚毕业来北京打拼的年轻人，彼此不认识，即便是同屋室友，往往早出晚归，各自忙工作，极少交流。其中一个室友的言行逐渐变得奇怪，从寡言到不言再到对着墙壁自言自语，所有人意识到可能“出问题”了。朋友事后说，如果平时交流多一些、帮衬多一些、信任多一些，或许事不至此。当然，凡事没有“如果”，这只是孤独引发的极端个案，却给人强烈的警示。

抵抗孤独注定不是一个人的战斗，需要全社会的努力，一个重要方向是走进社会关系、融入人际交往、增强社会信任。毕竟，单个人处在自适应状态未必有孤独感，如果想被聆听，却无人应答、无人可信，才真正会被孤独包围。20xx年，有位艺术家进行了一次行为试验。他在深圳的街头放了一个灯箱，写着“想你，请与我联系”，后附电话号码，试图在繁忙大都市里寻找人与人之间的联系，吸引了数百个陌生人打来电话。实际上，纾解孤独情绪需要渠道和窗口，更需要可感、可触、可及的人群交往，从而在增强信任中传递情感需求。

社交网络打破了互联互通的障碍，让沟通变得更容易，但倘若只是建立在虚拟身份的基础上，热闹也就还是“一群人的孤单”。如果现实中缺乏高质量、有价值的社会关系和人际互信，纵使想投身虚拟世界，也难以填补内心空白。提高现实生活中人际往来的质量，在一定程度上有必要减少对虚拟世界的依赖，否则，回家团聚还各自抱着手机，再亲的人也被冷落一旁。我们处在社会网络中，也在不停地发行着“社交货币”，只有走心的社交才能让情感在场，也只有扎实的社交才会让关系升值。

创作完《百年孤独》，马尔克斯这样解释孤独：一种爱的能力的缺失。社会就像一部大书，每个人是其中一页，但不能“不容许被阅读”。在人群中，只有打破坚壳、带着渴望、努力追逐的人才能收获温暖，而每一步追求又何尝不是闪耀着人类摆脱孤独的人性光辉?(李洪兴)

高考的作文15

若干年后，你会发现，高考最迷人的地方，不是如愿以偿，而是，阴差阳错。

我不知道我为何会心情低落，也不知道为何会突然想起这个遥远的话题。可能是今天武汉没有太阳，有些冷；也可能是要戒掉一些东西，还不习惯。无论如何，反正一个月总有那么几天，心情不是那么愉快。或许，这就是男生的大姨夫吧！

好吧，我坦白，是学校太无聊了！真的太无聊了。几乎所有的人都回家了去。没有人约狼人，也没有人约篮球。不对，不是所有的人都回家了去，而是大家都在忙着考研，忙着恋爱，忙着工作，忙着成为螺丝钉。

在的，跟不在的一样；不在的，跟在的又一样。在不在，道不道，同不同，终究不过是心里的疤，碰不得，挨不得，却偏偏喜欢去抠!

高考那年，不就是疤吗？

那年，我18岁。我喜欢的女孩子还扎着马尾，她英俊的脸上总带有一丝别样的不舍。我还记得阳光灿烂的午后，她温暖如春风的笑脸。我能想起二妹餐馆，我们一起吃过的饭，土豆里跳舞的辣椒，红色下娇艳的麻。我们吃完后一起漫步的校园，以及我们一起打过的球。

那年，苟老师很凶。苟老师真当得上冰山美女，才华横溢，舞艺卓绝，性格棱角分明。潇洒的她可能算真正的不求人。很遗憾我不是她喜欢的饭，属于不应该被端上来的垃圾。如果岁月的道歉有用，我或许欠她一句对不起。将近一两个月的僵持，每天早上都被罚出教室，偶尔还打扫办公室，连5班的班主任都看得发笑。有一天早上居然玩笑的跟我说了一句：“又来了？”苟老师真是我见过的最严厉的老师，大学后才明白她的苦心。虽然剧情很老套，不过事实就是，没有当时苟老师的逼迫，大学的英语说不定真会挂科。

那年，星哥每天一如既往地负责帅。所以说世界并不公平，明明大家都是满腹经纶的人，可是星哥却一点都没有才子该有的不修边幅，不堪入目。相反，他吃饭都可以靠刷脸。我至今都很好奇，星哥是怎么包容我胡闹的。在大学有一天偶尔看到了一张当时自己讲“六十二家讲坛”的照片，自己真是龊的可以。看到照片的第一眼，我自己都忍不住提鞋子丢自己。当时的我，居然稀奇古怪的提出了默写诗歌罚款的想法来。真是单纯的可爱。可惜，我到现在忘了后来是哪些人拿到了看电影的奖励，只依稀的记得有旭哥。

那年，化学老师会问你造不造？班主任口中的“黄金三人组”之一，大腹便便的样子用弥勒佛来形容有点过火，但是性格却差的不多。记忆中造哥真的很少发飙，好像没有见过他发火的样子。有一天在读书的时候，书上写道：事业有成内心富足的人，脾气会更好，待人也更宽容一些。我第一反应就是造哥。听同学讲了造哥的一件逸闻趣事，我觉得特别有意思，于是决定告诉大家。当时，造哥带jk他们去上海参加一个科技比赛，旅途上遇到一个上海人，可能是虚妄的自信使那个上海人自觉高人一等，他开始炫耀说他在上海有房。我不知道他是有多过分，才使得一向好脾气的造哥都动了怒气。造哥正义的说道，我敢把我所有的房子都卖了，你敢吗？这句话一出口，对方立马就偃旗息鼓了。同行的其他人都觉得解气，心想总算是有人收拾了这种虚妄的小人。

那年，班主任最后一次做班主任。我忘了班主任是更喜欢我们喊他们王老师，还是喊他班主任。不过为了以示区别，我还是称作了班主任。班主任是一个值得骄傲的人，偶尔戏谑的他甚至满足了学生的幻想。抛开他一路奋斗的励志故事，单论他对学生的负责态度，都值得我尽心去书写。不过如今的我显然还没有写好班主任故事的能力，稚嫩的文笔还需要时间的打磨。这其实是一种痛苦的煎熬，你想要记录一些东西，却害怕写的不好。千言万语，只在心中胡乱的冲撞。有时候会期待一种灵光乍现，最后却只能无可奈何。

那年，贤娴还在抱怨高三的我们太辛苦。贤娴其实是抗争的人，富有同情心的她永远都不可能做到独善其身。有的同学误会她，说她总是在抱怨学校的管理。很多人都奉行不应该抱怨的态度，殊不知是故作聪明的小人。不抱怨的人不是既得利益者，就是城府极深的蛀虫，再就是漠不关心的自私者。这些人都看到了阴暗的部分，并且看得比谁都更深。他们绝不可能实心实意的工作。抱怨的人至少还期待着改变。有的人抱怨，并不是为了自己，而是希望后来的人不再遭受同样的困惑。这是一个敏感的话题，我想我应该点到即止。我只是同情哪些心地善良的好人，他们看到了不该看到的，想要改变，却无能为力。只能如杜甫一般，哀怨叹息。只不过一个写成了文字，一个充斥了空气。

那年，三班满足了女生所有的幻想。篮球从“重在参与”，一路杀到“染指冠军”；所长跟家馨煮着火锅唱着歌，馋嘴了国林；胖胖霸占了“教室后面”，“千手观音”的图片永远的定格。花姐儿念叨着圆圆的肚子，见一次，摸一次，亏得汪杰被挟了油；松哥继续着“憨豆先生”的剧情，一天一更新，笑傻了昭昭和罗琳，把它都编成了故事。

那年，我以为不会结束。我以为会去北京读书，没想到到了武汉；小童巴望着南京，却神奇的降落在天府。烧瞿做了老师，jk读了研。婷姐居然心心念念的要考试。

高考那年，是不是国产电影的预告片？