【精选】高考语文作文集锦十篇

在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的高考语文作文10篇，希望对大家有所帮助。

高考语文作文 篇1

我一直在思考，一直在沉思，为什么，我不能像一个正常的男人一样，对全世界喊：我是男人，为什么我不能做哥?为什么！

清澈的小溪渐渐地流淌着，我望着那激流勇进的小溪，内心一阵澎湃，是时候，生命该结束了，我哭着，我喊着，我无力的纠结着。我闭上眼，做好向下跳跃的姿势，突然，天空中闪现了一道神一样的光芒，一个男人，对，纯的，骑着那看似羊驼似的生物，从彩云边，慢慢的向我走来。"年轻人，我是春哥"那天使般的笑容，让我感觉到一丝温暖，她竟然是如此的熟悉，竟然是如此的让人着迷。"年轻人，我知道你为什么而烦恼，因为现在的你，就是当时的我。"说完，春哥叹了一口气，身旁的羊驼似的生物发出了仰天长啸。我感觉到了，那是一种悲伤，真真切切的悲伤。"年轻人，在一个月以后，你会变成和我一样的哥，但是，我的内心又有谁懂?"春哥再一次叹了口气，身旁的羊驼似的生物再一次发出了仰天长啸。随后，春哥消失在了我的眼前。"春哥纯YM…"我发自内心的感叹。"年轻人，好好活下去。我期待与你再见面的那一天"

在和春哥的偶遇后，我不再颓废，某日，我经过菜市上门前，发现有人在买芒果，其实那芒果真的很糟糕，但那人却说，这里是纯YM的世界，如果谁能在我面前唱一首歌，让我们泪流满面的，他就是我们的哥。这下我来了兴趣，我抬起脚步，定了定神，卖力的走向了讲台中间，楼下传来了不屑的笑声，我不理会，我就是一个想唱歌的男人，没人能阻挡的了我，我清了清嗓子，开始了人生的胡乱演唱："咩，一个人的时候，咩，不是不想你…"一曲完毕，台下的人皆泪流满面，随后便爆发出了雷鸣般的掌声，于是，我终于有了和春哥一样的荣耀：曾哥现在，我变成了哥，这是我多么想要的啊！可是，在变成哥后，我又深深地陷入了苦恼之中，我的信徒最喜欢听我唱歌，我每天唱，嗓子都哑了，可是还要唱，因为我不唱，四害不灭绝，妖精不死，仙后不死，东方神起不死，为了大义，我只能每天唱歌，但这不是我要的生活！"年轻人，你体会到我的痛苦了吧"天空中传来了那熟悉的声音。"

曾几何时，我也是一个普通人，我也很喜欢爆J，可是在成为哥了以后，我发现，我不能再那么随心所欲了。"我仿佛找到了共鸣，同是天涯沦落人啊！原来，角色的转化，注定了寂寞的上演。我终于体会到了这一点，突然，我发现，我的头上开始出现一轮光圈，我成仙了！于是，我毫不犹豫的飞上了天际。"春哥，我来了，我来给你解决寂寞"我默默地喊着。"这辈子，我和春哥再也不会分离。"天空中，春哥露出了满意的微笑：信春哥者得天下！今起与哥携手，明天共创辉煌！

高考语文作文 篇2

个体与群体

名言

“人，力不如牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。” ——荀况

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧，双手，力量结合在一起。几乎是万能的。——韦伯勘探特

谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并使你两脚站稳——奥斯特洛夫斯基

个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全——闻一多

单人是软弱无力的，就如同漂流的鲁滨逊一样，只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华

人不可能孤独的生活，他需要社会——歌德

我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力量。——马克思

事例

1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时，阿里巴巴创始人马云说道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。

2、诺贝尔奖并不认可集体成就。诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森，在对把20xx年诺贝尔生理学或医学奖授予中国医学家屠呦呦时解释道，“毕竟，个体才能作出发现，而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代，从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”这也是继四年前拉斯克医学奖之后，世界级大奖再次把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人。

3、一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

4、日本的“菠菜原则”

日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。

“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。

佳句

西方哲人曾说：“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患，而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休，不管世界环境恶劣，只管本国经济发展；而六国灭亡，“非秦也，六国也”，不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗？鲁迅作品中一个个冷漠的看客，刑台旁的喝彩的人们，在昏暗的年代中涂上一抹浓黑，将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己，高高挂起”的冷漠，人们嚷着“勿管他人瓦上霜”，便对小悦悦熟视无睹，便对跳楼的女生冷嘲热讽，便对跌倒的老人视而不见。

应管他人瓦上霜，这不是一种无聊的做法，而是对社会的负责，对他人的负责，对自己的负责。一份关怀，一份扶持，便引导着阵阵澎湃的感动。

高考语文作文 篇3

1、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(20xx，河北考生《最后一课》)

2、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

3、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)

4、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”

每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)

5、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)

高考语文作文 篇4

一个人真的能选择自己想走的路吗？至少，走上高考这条路并不是我所愿的。

所以看到这个题目，我真是思绪万千，无从下笔。“人与路”这三个字使我想到了很多很多，老师说，作文要写出真情实感就是一篇好文章，因此我非常感谢出这个题目的老师，让我有机会表达一下我的真实想法，写出一篇好文章。

有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了。高考这条路是为了上大学，其实我是很想选择另一条路，但是被父母严厉地阻止了。虽然那条路我没有走过，但是那却是我梦想的路——超女之路。

黄雅莉不是为了音乐之路而放弃了高考吗？我虽然没有黄雅莉那样有名，但是我想只要我勇敢地走上这条路，也会在自己的路上有所收获。说不定会我进入五十强，也说不定会进入二十强，然后是十强，七强，五强，三强……我会唱的歌很多，我的头发很短很个性，我会弹几下吉它，我同学说我长得像李宇春，我上幼儿园大班时曾经得到全园唱歌比赛第三名，我……（好象扯的太远了……）

但我还是不知道该怎样来表达我对“人与路”这个主题的想法。苦思冥想后，我眼前浮现出了那些可爱超女的样子，是她们给了我启发！

虽然在超女比赛时，爸爸妈妈把我关在房间里坚决不让我看电视，但我还是拿着望远镜、趴在窗台上，从对面楼上的电视里看到一场一场令人感动的超女比赛；在第二天上学时到处打听超女的消息，搜集报纸上各种小道新闻和八卦报导……正是她们告诉了我，应当如何选择人生之路，如何在这条艰难的路上往前走！

张亚飞告诉我：

当我选择了超女这条路，我确实是有些压力的。这些压力来自哪里呢？因为以前我走过一条类似的路么，并且在那条路上取得一点成绩，有了一些知名度。所以我走上超女这条路后，很多人给我打电话，询问情况，一些媒体也比较关注，因此我感到了压力。但是，无论如何，我相信我的选择没有错，我一定会坚持沿着这条路走下去！

这仿佛说出了我此时的心声，我应该相信我的梦想，坚持自己的选择，顶住父母的压力，勇敢地冲破家庭的牢笼，去参加超女的海选！尽管放弃高考而走上超女这条路，一定会有很多人给我打电话，询问情况，可能也会有媒体表示关注，会感到一些压力，但是无论如何，我相信我的选择没有错，我应该坚持沿着那条路走下去！

高考语文作文 篇5

“明天你是否会想起，昨天你写的日记；明天你是否还惦记，曾经最爱哭的你。老师们都已想不起，猜不出问题的你；我也是偶然翻相片，才想起同桌的你……”一首《同桌的你》，承载了我们匆匆而过的青春，也承载了从小学、到中学再到大学的同窗情谊。

春秋时代，齐国著名的宰相管仲，有一个从小就在一起的好朋友，叫鲍叔牙。当时齐王请鲍叔牙做宰相，但他婉言谢绝，推荐了管仲，管仲果然辅佐齐桓公，使齐国成爲东方的霸主。后来管仲曾对人说：“生我，养我的是父母，可是了解我，帮助我的，却是鲍叔牙呀！”管仲和鲍叔牙的关系被誉为同学关系的典范，所以历来人们把同学之间的深厚友谊叫做“管鲍之交”。

其实，这种深厚的同学情谊就是来源于相互理解。鲍叔牙家比管仲家富有，他们曾经合伙做买卖，每次赚了钱，管仲总是多分些，朋友都认爲鲍叔牙煳涂，吃了大亏了。而鲍叔牙却回答说：“你们不明白，管仲的家境不好，他有老母亲要奉养，多拿一些是应该的。”鲍叔牙的这番话，说得他们无话可说，这就是真诚的理解。

今天，我们的生活节奏无疑比春秋时代快多了，几十个人济济一堂，相互交往自然也比古代要复杂得多，这就更需要同学们之间相互理解，更好地相互沟通，才能让同学们之间的关系更加融洽。尤其是因为大家朝夕相处，有时也难免有点磕磕碰碰，这时就更需要要互相谅解。毕竟同学之间的摩擦多数都是无意的，只要大家多说几句“对不起”、“没关系”，就能很快得到解决的。

全世界有60多亿人，我们中国也有将近14亿人，而恰恰我们几十位同学能相聚在一个班里，一起学习、生活，这其实就是很难得的缘分。所以我们都应该珍惜这种缘分。有句老话叫“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”，几年之后大家又要各奔东西，所以这同学之情也就成了一生的精神财富。

高考语文作文 篇6

花一生，追求值得追求的。

现代主义画派大师毕加索，儿时的画作便可和大家拉斐尔相较，但他却花一生追求儿童个性画法;

杰出的考古学家，用尽一生去解释孙子轻易辨别的希腊文字。

这些别人看来头脑发热的傻瓜行为，他们做，因为他们热爱。

毕加索热爱绘画，如果他像拉斐尔一般画圣像，惊世之作《格尔尼卡》又怎么诞生?朗朗热爱钢琴，如果他与很多小孩一般考个十级就结束，世界琴坛又怎会有位中国大师?姚贝娜热爱音乐，如果她仅局限于唱军旅歌曲，又怎会有春晚上一首《天耀中华》的惊艳?

因为热爱，所以追求。

因为热爱，所以执着追求。

毕加索渴望像孩子那般自由作画，考古学家辨别铜镜文字。穷尽他们的一生，那是因为，追求就要执着。

水滴石穿，可镂金石向来是执着者的目标。

以《如给我三天光明》而闻名的海伦凯勒，她抚摸盲文而长满茧子的双手，是她对爱的执着追求。

历史大作《史记》的作者司马在“身体发肤，受之父母”的年代，忍受宫刑还依旧苟活写书，那身体的破缺，意志的坚定，是他对爱的追求。

国际性文学奖“节杖奖”的得主牛汉，在遭受无数苦难之后，依旧清清白白做人，堂堂正正做事，那些诗歌和散文，是他对爱的追求。

看看如今这社会吧，喧嚣繁杂，人们在追赶快节奏生活的同时，忘记了去锲而不舍地做一件事，想找到穷尽一生追求某物的人，太难太难。

甚至连青少年的追星也变换多端。前一秒爱他爱的死去活来，下一秒又被另一个他吸引眼球。

写到这里，环顾四周，多少奋笔疾书的学子，也许最终的功成名就不是所有人一生的目标，但我们不愿或甘心用了十几年去追求它。

你不用为毕加索感叹，为老考古学家担心，我相信，哪怕在他们生命的最后一秒，心中所有的不是恐惧而是满意。

我也一样，一直喜欢和执著着自己认为的对的人和事。

迷惘的孩子，抬头看看天吧，细细冥想：什么是你向往的，什么是你愿意穷己一生追求的。

高考语文作文 篇7

一、从命题形式看，标题作文、新材料作文和话题作文各领风骚：

在所有18道试题中，标题作文9道(分别是：上海卷“必须跨过这道坎”、湖南卷“诗意地生活”、福建卷“季节”、天津卷“有句话常挂嘴边”、安徽卷“提篮春光看妈妈”、江苏卷“怀想天空”、江西卷“语文，心中的一泓清泉”与“语文，想说爱你不容易”二选一、辽宁卷“我能”、四川卷“一步与一生”)，新材料作文4道(全国卷Ⅰ、卷Ⅱ、新课标卷以及北京卷)，话题作文4道(分别是：广东卷“传递”、山东卷“时间不会使记忆风化”、重庆卷“酸甜苦辣说高考”及浙江卷“行走在消逝中”)，题意作文1道(湖北卷；所谓“题意作文”，即提供一则材料且材料中暗含某个话题，要求考生根据对材料的“理解和体会”，“自定立意，自选文体，自拟题目”作文)。

值得注意的是，以上几种命题形式间呈现出“互相渗透”的趋势：部分“标题作文”套用“话题作文”的格局，在前面加上一段引出标题的文字(如江苏卷、江西卷、辽宁卷)；“新材料作文”则套用“话题作文”的规定，在后面加上“自主确定立意，确定文体，确定标题”的“三自”要求。命题专家的意图非常明确：标题作文、新材料作文和话题作文都只是考查形式，其考查功能实际上是一致的。

二、从思想内容的指向看，突出了三个方面：

一是关注青年学生的成长，引导考生走好自己的人生道路。比如全国卷Ⅰ的试题，提供了一幅题为“摔了一跤”的漫画，漫画旨意在于家庭、学校和社会都要积极培养青少年独立自主的意识与能力，让他们大胆迎接人生风雨的考验；四川卷的“一步与一生”，意在强化考生的责任意识，鼓励年轻一代迈好生活中的关键“一步”以及走好人生每“一步”。上海卷、辽宁卷等也是如此。

二是注重引导考生从社会现象中体察人生，并在思考过程中澄清自己的灵魂。比如全国卷Ⅱ关于“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”的材料作文，直面了社会上存在忘恩负义的人这样一种现实，要求考生就“知恩图报”“和谐互助”“爱心传递”等展开思考，其内涵富有深意；而安徽卷的“提篮春光看妈妈”，重在提醒考生回报母爱、表达对母亲的感激之情，倡导良好的家庭关系，同样与公民道德建设中关于“孝”“感恩”“回报”的内容紧密相关。此外，北京卷的试题看似极富诗意，其实也暗合时代潮流，因为题目给出的对诗句的“体会”之一是“这里的情趣已不适合当今的世界”。

三是重视对创造性思维的考查，强调论理中的思辨能力。比如全国卷新课标卷的考题，引导考生关注、思考“创造”与“发现”；浙江卷的话题“行走在消逝中”，既延续了前三年试题“人文素养与发展”“一枝一叶一世界”“生有所息/生无所息”的核心内涵(以人文理念为核心，分别向“社会”“世界”“自我”三个维度延伸)，又进一步强调以“反思”的视角涵盖上述三个维度——这些都体现出高考命题的开放视野与人文色彩。

三、与前几年相比，最突出的倾向是强调写“自我感受”：

今年的命题，特别强调学生作文要贴近自己、贴近生活。从题目本身看，像湖北卷的“感受母语，学习母语，运用母语”，着意促进考生认真学习母语、正确而规范地运用母语；天津卷、江西卷、山东卷、重庆卷的试题，几乎零距离地接近考生，都适宜于写自我感受。而试题提示语或“要求”中，更明确提出考生应当写自己的经历与体验。像上海卷的“必须跨过这道坎”，一个“这道”，容易“诱使”考生选写记叙文；湖南卷要求“联系自己的生活与感受”、江西卷提示“在你记忆的深处”、辽宁卷要求“联系你的感受和认识”、重庆卷提出“亲爱的同学，也许你……有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说”等，最典型的当属浙江卷：

阅读下面的文字，根据要求作文。

还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。

苍茫丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。

行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……

读了上述文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

注意：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。：

无论话题材料还是提示语中，都集中突出一个“你”字(如“你的童年”“你有何感想”“你自己或身边”等等)。这样的明确指向、反复提醒是前所未有的(故而面对此题，胡乱地编述故事，写诸如科幻小说、故事新编、寓言、童话等是理应杜绝的)。以上各题，命题的出发点无不在于引导考生在真情中感悟生活，检测考生主体感情的体验、对自我生活(包括学习生活)的感知领悟能力。难怪有重庆考生在接受媒体采访时表示：“写这道题(指‘酸甜苦辣说高考’)，我自己准备的、老师准备的现成的材料，都没有用上。”

四、从文体选择看，相对前些年的“文体不限”已增加了限制性：

比如北京卷、上海卷、福建卷、天津卷、江苏卷、辽宁卷、重庆卷、广东卷、浙江卷等，都规定不能写成诗歌；湖南卷则限定“写一篇不少于800字的议论文或记叙文”。而山东卷在“要求”中特别提出“自选文体，且文体特征鲜明”。事实上，即使是没有明确作出限制的，也强调文体特征。就是说，“文体自选”对体裁还是有要求的，只不过不限定某一种，便于考生自己选择。

高考语文作文 篇8

借书信，平中见奇。

(1)

尊敬的孔子老爷爷：

你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬 的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)

(2)

可恶的`标准答案：

看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答 案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：(《给“标准答案”的一封 信》)

(3)

屈公：

悠悠数千载，安然无恙乎?

每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不 禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢?(《谏屈原书》)

(4)

臣征言：

臣昨日读《韩非》见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍，其子与邻翁俱言曰：“室坏而不 修则贼至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑邻翁者，何也?子与之亲而邻与之远也。(《陈情表》)

引名句，起点高远。

引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的 阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如：

(1)“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性 文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重 传统，对“变”有天生的审慎。(江苏考生《永远的葱郁永远的中国》)

(2)“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从 谏也，犹水之就下，沛然谁能御之?”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如 流，多多益善，听从一切的谏议?(山东考生《给“从谏如流”上把锁》)

例1引孔子及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示 出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足。

(3)问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓 一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。 (《问世间情为何物》)

(4)美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而 是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑 于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机 会。(《旋转这只万花筒》)

(5)古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎 一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。(《水的联想。》)

(6)天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善，毋宁 不为;若所行似恶而非恶，毋宁为之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路脚步，匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间，又应点燃一盏怎样的心灯?(《心星点灯》)

作排比，造势磅礴

清代沈德潜说：“歌行起步，宜高唱而入，有‘黄河落天走东海’之势。”因此，作者 如果在文章的开头用整齐划一的句式或一连串的比喻、反问、拟人句，就会形成浩浩声势，增强感染力。如：

(1)我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬 临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。(江苏考生《水边的女人》)

(2)曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在他人的只语片 言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的 呼唤，让心灵之灯为你导航!(江西考生《听取心灵的召唤》)

例3用一组语言诗化的排比句勾勒出一幅幅水边女人的画面。句式整齐，文势流畅，画 面清新，意境优美;例4连用三个“曾几何时”的句式构成排比，从反面极力渲染“迷途”的可怕，突出需要“心灵之灯”导航的重要性。这样铺排，形成气势，拨 人心弦。

(3)。种子冲破岩层的禁锢，迎向光明;雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄;骏马突破 级绳的束缚，奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《摆脱束缚》)

(4)、蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然 五彩缤纷，果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕 发出独特的风采。(《是金子，总会闪光》)

(5)、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一 片最热的;美美芳草，我摘一束最灿的;茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生?(《心灵归属何方》)

高考语文作文 篇9

语文是高考的主要科目，作文又是语文试题的重头戏，在语文试卷中占60分，为总成绩的40%。可以说，作文的质量直接影响着考生的语文成绩。高考作文怎样写才能得高分呢？从多年的高三备考和高考阅卷工作中笔者总结出以下几点：

一、具有良好的拟题意识。

没有作文题目扣2分，这2分是语文试卷中最容易得的分数，在平时训练中一定要养成先拟文题的习惯，不该丢的分数坚决不能丢。好的题目是得高分的开端，最好文题能直接体现你的观点，如果在题目上有“跑题”嫌疑，文章写的再好，也会在阅卷老师心中大打折扣。

二、立意准确、深刻。

文以意为先，立意是一篇文章的统帅和灵魂。近年来高考作文以话题作文居多，话题作文要做到立意准确，必须做到立意有据，这“据”就是话题前面的材料。因此，在话题作文立意时，同学们要明确题目的所有要求，全面把握命题者的意图，尤其是要对题目中所提供的材料作全方位的审视，逐字逐句的分析，发现材料中的导向性信息，从而准确地立意。

三、符合文体要求。

近年来高考越来越淡化文体要求，但是淡化文体要求不等于淡化文体意识，一旦选择了一种文体，就要写出这种文体的特点，写出符合此种文体要求的文章来。现在高考阅卷时经常碰到“四不象”的文章，评分时会被扣掉不少宝贵的分数，这就要求同学们心中要有各种文体的类型。

四、感情要真挚。

感情真挚就是具有真情实感，表达作者对生活真切的感受。要求学生不要胡编乱造、情节离奇、感情荒诞。但从内容这个角度讲，是允许考生编造的，否则联想和想象从何而来，高考不也提示考生可以大胆想象、编写故事吗？只不过一定要有一个度，那就是“在现实生活中有可能发生，符合生活逻辑”。

五、具有良好的卷面意识。

尽管考场作文时间紧迫，考生还是要注意卷面整洁。字体不考虑美观，但一定要书写认真、工整、字迹清晰。阅卷老师扫描痛快，就认为你作文写得好，阅卷老师读得不顺，就认为你作文写得不顺，就会影响作文得分。

高考语文作文 篇10

花气袭人知昼暖

了青山的雪，眼知窗外美。

欲知路远，就出发吧，走悠长的夕照小巷，走古朴的木桥，脚知漫道长。 欲知文学，来人间吧，看爱恨贪嗔，看嬉笑怒骂，看王公贵胄，看布衣黔首，心知世界大。

以清晨壮丽恢宏的半边云霞起兴，以赶路人脚下不停生长的风为修辞，以公交站牌前偶遇的笑脸为标点，以温馨午餐氤氲的香气为内容，以一对老夫妇互相搀扶的背影为结局，以摇尾跑来的小狗为句号，洋洋洒洒一篇以“语文”为题的文章已挥笔写就。生活就是语文，叫做“幸福里”的招牌，“爱护自然”的温馨提示，充满希冀的电话号码，无一不是语文的化身。

曹雪芹写《红楼梦》，有人说他是写自己，在富贵家庭里养尊处优，一场冰冷的大雨浇灭了所有骄傲，他在破败小屋里衣衫褴褛，在萧瑟风中饥寒交迫，在浊酒昏灯下增删批阅，他所经历的，就是最好的素材，他用他的脚印，缀满了大观园所有人的悲欢。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”生活是最好的老师，生活中的点滴汇聚，终成语文壮阔的海洋。向来喜欢语文，所以在生活中处处留心，也许是母亲 --甘肃一考生 欲知四季，去山野吧，看抽芽的嫩柳，看金黄的麦穗，看累累的硕果，看白

一句温暖的关怀，也许是路人一句友好的提醒，也许是演讲者或激昂或抒情的言语，也许是相声演员幽默生动的段子，也许只是几个字，都可以触动灵感的源泉，目光所及之处，生活所经之事，尽是好文章。

我们是尘世中蹒跚而行的赶路人，三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”语文便是我们心灵的栖息地，我们将生平中见过的或纤弱或雍容的花别在语文的衣襟上，我们将生活中听到的或低吟或高啸的言语缀在语文的耳后，我们将生活中嗅到的或馨香或馥郁的气息扑洒在语文的发梢上，这样，被生活悉心装扮过的语文便亭亭而立。

语文教我们品味生活，生活教我们学习语文。从最初的咿呀学语，到以后的执笔写字，到后来笔下开花，随着我们一步步成长，生活向我们展示了语文更多的魅力和无法替代的重要性，如同喝一坛甘醇的老酒，越饮越醉人，在香气的熏陶下，我们情不自禁地想要再次一品佳酿。 曾有诗云：“花气袭人知昼暖。”提高语文素养有何尝不是如此呢？唯有立足于生活实践的沃土，语文之花才能盛放。