迷失的自己高二作文示例

在平日的学习、工作和生活里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的迷失的自己高二作文，希望对大家有所帮助。

迷失的自己高二作文1

有没有尝试努力地为某人而做某事？但做在半途却暮然发现无论自己怎样拼命的努力离他的期望都还是很远。

后知后觉，才发现有些事是自己怎么样努力都没办法改变的。冥冥之中，某些事在命运中已经是个定数。你拿什么去改变？

忽然明白“自己”的意义。我们做自己的事，走自己的路。拥有自己的个性。过自己的生活。在这之前，我们是这样简单的活着。但遇见自己心爱的.人之后，生活就因他变迁。我们开始为他做事，走他觉得完美的路。演变成他想要的女孩个性，过他安排好的生活。在这烦琐的过程中，一切的努力都觉得是种幸福。因为这样你就能看到他的笑容。就这样不断的改变，不断的努力，都觉得赶不上他的步伐。忽然有一天，他终于不见了。消失在你赶路的前方，此时，只剩你一个人，泪流满面。看着自己满身的伤痕，不知所措。因为你已经连自己都找不到了。就像做了整容手术，找不回自己原始的模样。

这仿佛是个轮回。绕了一大圈，自己却早被幸福拒之门外。因为自己眼睛里面只有他的身影，而看不见那扇门已经永远被锁上。

生命的真爱落地，用沉默埋葬了过去。

迷失的自己高二作文2

美这个字在我心理存在了很久，很想给她安个家，有个相当高贵的名分。然而，自己对其产生的一点点感觉一露头，马上又被另一种意象淡化。反反复复，沉淀的碎片不断加厚，就是说不出美的整体概念来。她的神奇魅力是什么，为何把我迷的神魂颠倒，还想象不出她到底好在哪里？

我开始追随，寻找，意化，跟着她的影子奔波。字典没有美字的解释，只说和丑相对，对于这种回答我相当地失望。又翻了几本美学书籍，看看前人是如何意化的。古希腊哲学家柏拉图曾专门讨论过这个问题，最后只好感叹地说“美是难的”；英国美学家柏克，只把人们的经验归纳一下：“光滑”“体积小”“色彩鲜明”“渐渐地变化”；德国著名的哲学家黑格尔提出“美是理念的感性显现”；法国的狄德罗从唯物主义立场出发提出了“美是关系”，“美是生活”；马克思提出了“劳动创造了美”；俄国的车尔尼雪夫斯基说“美是最高的欣赏”。这些国外著名大师说的不无道理，可那是局部印象和意化形式，多种不同的解释一归纳，还是泛化，我还是模糊不清。

我又翻开老祖宗留下的文字，看看他们的感悟认识。庄周说“《咸池》，《九韶》之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入，人卒闻之，相与还而观之。”孔子就曾称颂《韶》乐是“尽美矣，又尽善也。”而且说听了《韶》乐之后“三月不知肉味”。从他们对美的感受，说明动物没有审美情趣，只有人有这种特殊的辨别能力。如果把这种能力归结为天性，我还是不会接受，理由很明确，人同样是进化的动物。显然没有折服的力量。

我从造字人的意识可是想象。美应该是个象形字，她站在那里活像一位健壮活泼的少女。可她不是亭亭玉立，而是手舞脚蹈，展现一种能动的魅力。由她马上会想到，舞台小生上下翻飞的花棒，两头的红缨秀出一个个精彩的造型，好像美就在手中，舞动的飘影就是思维的展露。台下人跟着她的变化感觉想象。如果从这一点意化，美应该是变化中的完整形象，不确定因素随景而致；她应该是视听效应和心理需求相适应的欣赏意识。任何的分隔和不适都会对美残损。美本身不存在意义，因为人的特殊禀性作用于物体上的存在意识，才让她鲜活亮丽起来。

美的审辩如此散化，变化的让人眼花缭乱，给我们的想象带来如此大的空间。我没有理由给她下一个恰当的定义。因为我们也是一点一点感觉。随着社会的发展，审美情趣的提高，不同的时代都有不同的审美标准，从外观到心灵，从感性到理性，从粗放到精细，从精神到道德……几乎所有的事物都有美的影子，都有我们会化的空间。我们在欣赏过程中，不断更新不断感慨，不断迷失自己。