【精华】初二春节的作文集锦6篇
无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编收集整理的初二春节的作文6篇，希望对大家有所帮助。
初二春节的作文 篇1
照老广州人的习俗，春节从农历腊月二十三就开始了。这天，人们会出门散步，品尝老广州的美味小吃；除此之外，老广州人还得“谢灶”。老广州人认为：玉皇大帝派到各家各户的灶神，会在每年的腊月二十三这天回天宫向玉皇大帝汇报这家人一年中发生的事，为了让灶神多报喜事，人们会将两砖糖块、一碗清水与一盘烧猪肉放在供桌上让灶神“享用”。
腊月二十四、 二十五蒸糕，象征着步步高升。二十六，扫屋，将屋子的里里外外都清扫一遍，养牲畜的也要将牲畜住的屋子打扫干净。二十七，人们将家具全部擦洗一遍，把垃圾倒掉，也把家里破旧的东西扔掉，换上新的。二十八，包粽子、买年货，通常是买爆竹与大年三十做团圆饭用的食材。腊月二十九，贴春联，去年的旧春联要撕掉贴上新的，代表除旧迎新。
年三十这天，家家吃团圆饭，饭桌上铺满老广州的经典美食：鸡，是每次团圆饭都要吃的，象征着吉祥如意；还有红烧肉，象征着红红火火；鱼，象征着年年有余；粉丝，象征着好运连绵不断；还有腐竹与甜竹，象征着富中与甜足······
吃罢团圆饭，一家老少逛花市。花市是广州独有的春节特色，因为广州地处南国，四季温暖如春，鲜花不断。花市上最多的是金桔、富贵竹、发财树等盆栽与桃花、兰花、百合等花卉花卉，全都寓意着吉祥、祝福。还有一些摊子出售年画、风车、彩色灯笼等各种各样的小玩意儿，是小孩子们的最爱。每一个摊子都挤满了人，人们开开心心地逛着，买回一盆盆的花木美化自己的家，妆点新的一年美好生活。姹紫嫣红的花朵、五彩缤纷的花灯与兴高彩烈的人们，将整条花街变成了一片节日欢乐的海洋。
随着新年的钟声敲响，爆竹声震耳欲聋，天空中开满了灿烂的礼花，人们互相恭贺新年。
大年初一开始，人们穿着鲜红的衣裳走亲访友，互相拜年，还有看花灯、花车巡游等活动，浓浓的节日气氛一直延续到正月十五。
多么美丽的广州，多么快乐的节日啊！
初二春节的作文 篇2
1月22日就放假了，天天盼着过年。但是这个年过得可真不咋地，两个字：无聊。怎么个无聊法？请听我一一道来。
一是没有怎么下雪。过年前后四五天，天气热得不行，简直可以穿短袖。刚刚前两天下了一点雪，不过马上融化掉了，天气又一下子冷得像北极，一动也不想动。原来计划好好打打雪仗，堆堆雪人，只好泡汤了。
二是空气污染严重，从没见过绍兴的天空会是这样，灰蒙蒙的，天气预报三天两头发布什么雾霾预警，从20xx年年初开始，好像每天的天气都是这样，还怎么出去玩？想来想去还是宅在家里吧。
三是今年的鞭炮声也少了很多，一点节日气氛也没有。不光每家每户不放鞭炮，大酒店大老板也不放了。大街上也难得见到买鞭炮的。听说体育中心门口有个摊位，拍卖时那个中标的人多写了个零，摊位费9万多块，妈呀，这不亏死了？爸爸说是经济不景气，我似懂非懂，不过今年过年每个人似乎都不像以前那样欢天喜地，真不知怎么回事。
四是今年我们家里第一次过年没贴春联。年三十爸爸妈妈还在上班，初一就出去做客，等到初二爸爸才对我说忘记贴春联了，想想已经是初二了，不贴也罢。
五是今年的春节晚会真是太烂了，冯小刚还是个大导演，怎么搞了这么一台晚会出来？我看只有一个影子舞蹈马马虎虎，还是外国人表演的。另外今年莫名其妙搞了个韩国人来凑热闹，真无聊。
还有很多无聊的地方，就不一一细说了。实在无聊极了就在家里做做作业，跟爸爸下下棋，打打球。真盼望早点开学。
唉，这个无聊的春节。这个糟糕的假期。
初二春节的作文 篇3
抬头看，是蓝天，泛着白光。终于背着空荡的书包留给校门一个渺小的背影，其他一切，都变成有阳光照耀的冬日质朴干凉感的背景……
在五个月前就开始期待的寒假于不久前终于如期而至，真是令人难掩欢喜。而现在却是满怀的不乐和慌张，这个寒假，这个春节，终究没有那瞬烟花那样的绚烂。
三分之一的寒假生活中，熬夜到眼珠将要滚出，再像游魂一样爬上床，睡到该吃午饭的时候，再左手手机，右手早饭。从夕到朝，又很快到了夕，一天就这么不明不白地过去了，什么也没干。
偶尔在熟悉的村道中走一走，再也听不到该是怎样的银铃般的笑声。是谁家的.狗，不识趣“汪汪”狂叫。又经过谁家的厨房，从烟囱中传出的肉味格外的香。再也不会担心那个角落会有个火炮，冒着烟，炸开了，吓得窜上三尺，才后知后觉。也没有看见那些热情的爷爷奶奶们再坐在一块儿磕瓜子、聊家常。
曾经的热闹，留在了曾经……
家里虽然不大，但感觉很空荡。大家都各忙各的，带着手机放首歌，时不时跟着哼几句，亲人们之间没有交谈。那天十摄氏度，却是冰冷的空气。
年夜饭桌上只有汤水的沸腾，大家静静地夹菜，静静地吃，最后的晚餐，不见一点欢愉的气氛。亲戚朋友们坐在一起，讨论的也尽是孩子们的不足之处，让人觉得真是“寒酸”呵。
新年的第一刻，我们点燃火炮的引燃线，火炮只是收到了指令，不顾一切地冲上了天，然而，紧随其后出现的只有一团光亮和一声爆破声，又把火炮当做烟花买了，又是一年，不见绚烂的开场。
没有开楼道的灯，就在谁家的烟花的光亮照耀它所及之处时走上了楼顶。
看，烟花乱绽，红绿交杂，现在的这片土地就像一个巨大的歌舞厅，厅内的灯光迷乱地闪着。歌舞厅的厅主将所有的音响都调到最大声，烟花绽破，声声震耳，能感受到空气也在震动，却不知道它的心情怎样。静静地站在那，不知所措，开心？烦恼？忧愁？也不知所想。“让一切归零在这声巨响。”短短的十几分钟，这场歌舞就结束了，灯光也随之熄灭了。呆呆地站着，回忆，这一年，竟没什么铭记了的瞬间。
这夕，我站在黑夜中，融入我的背影还是成了背景；那朝，能否让背景中的背影不再是背影……
公元二零一九年，留下一个震撼的背影吧！
初二春节的作文 篇4
今年春节是我第一次回老家过年!以前在电视里看春运很辛苦，然后很劳累，我都不以为然。“有那么辛苦吗坐汽车有椅子，坐火车有床铺!累什么!可这一次全家自驾回老家，让我懂得了春运确实很劳累。
临近春节，小叔来我家商量，提议今年春节从成都出发开车回老家甘肃甘谷县过年。小叔还说，如果我们不回甘谷，他自己也要开车回去。爸爸担心小叔在路上出事，只好带着我们全家一起陪小叔开车回家。
到了约定出发的日子，我们一行人浩浩荡荡的出发了!在高速公路上，我优哉游哉的玩手机，沉浸在了虚幻的世界里，完全没有看到开车的小叔正在一心一意的看路。然后刚开始还好，走的是高速公路，路况很好。可下了高速后，路慢慢难走起来了，路面越来越窄，还有隧道，幸好隧道里有灯，路都看得清，没什么好怕的!可我们的车从有一个隧道穿出后看见路面上出现了很多积雪。我看了看小叔，发现他额头上冒出了豆大的汗珠，这才知道大事不妙。过了好一会，然后小叔终于完成了他这一段的行程，换来了休息，接下来替换小叔的是我妈。上路没几分钟，我特意看了一眼小叔，惊奇的发现他已经睡着了!慢慢的我也困了，睡前我特别叮嘱爸爸帮妈妈观察路况，才安心的睡了。
初二春节的作文 篇5
初一那天，我与老爸老妈去了外婆家，吃饭前，阳阳阿姨与我们说：“反正下午没什么事，天气又好，要不我们去大外婆家的地边挑马兰吧。”“好呀，好呀。”我才不会错过一个不用做作业的机会呢！我心想：马兰长在哪里？马兰是什么颜色的？马兰好不好吃？马兰……
终于，他们都吃完饭了，阳阳阿姨我与老妈带上了剪刀与塑料袋出发了。
走过了一条小河，沿着小小的田耕路，来到了大外婆家的田附近，感觉阳光温暖的抚摸着我，满眼的绿色让我心情十分开心，不禁哼起了小调儿。终于走到了大外婆家的田，我十分失望，因为马兰都长在田埂路的边上，不是很好找，但是找到了就有一群。马兰绿油油的，嫩嫩的，十分小巧可爱，风一吹，马兰们随风舞动，像是一支舞团正在伴着音乐跳着舞。
开始挑马兰了，我拿起剪刀，向一株比较大的马兰剪去，只能一声“咔嚓”。我把马兰拉起来了，下面怎么掉了好几片叶子，原来这株马兰也挺大的，结果被我这么一剪就剩下两片叶子了，这还能不能吃，估计塞牙缝也不够呢！老妈见了，对我说：“啊呀，你剪的太上面了，应该这样。”说完，边拿起剪刀，选了一株合适的，把它的叶子轻轻拉起，直到能看见它的根，从根那里剪掉，一株完美的马兰就出来了，老妈继续说：“还有特别大的特别老，咬不动，要挑这种不大不小的，懂吗？”“哦。”虽然没怎么听懂。我试着做了几次，成功的挑了几株马兰后，终于领会了老妈说的话。看来挑马兰也挺简单的嘛！
在充满青草气息的大自然中挑马兰，让我不仅没感到累，而且心情非常的放松，晚上吃着香干拌马兰，心里甜滋滋的，感觉今天这碗菜味道特别好!
初二春节的作文 篇6
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天。
60年代的潇洒：在广阔天地里过年。
70年代的年货：新奇玩艺造出来。
80年代的娱乐：看春节联欢晚会。
90年代的拜年话：身体健康排第一。
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？
时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
