-
![陶渊明的散文及辞赋]()
陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最著名。《五柳先生传》只有一百二十多字的本文和四十多字的赞......
-
![辞赋欣赏：少年童心赋]()
童心至贵兮，本于先天。赤子纯善兮，亚圣所赞。婴儿太和兮，称许老聃。少私寡欲兮，妙合自然。犹如素娟兮，纯净无染。耦心出泥兮，濯水净莲。童心若禅兮，自性明见。曷假造作兮，本乎阳乾。自得心开兮。何用方便？卓吾极赞兮，著童心篇。......
-
![辞赋精选：宋玉《风赋》]()
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。欢迎大家阅读！更多相......
-
![陶渊明辞赋代表作]()
陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。《归去来兮辞》是其代表作。yuwenmi小编整理了陶渊明辞赋，欢迎欣赏与借鉴。归去来兮辞原文作者：陶渊明(魏晋)余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见......
-
![扬雄辞赋的代表作是]()
扬雄(公元前53～公元18)字子云，汉族。西汉官吏、学者。扬雄辞赋的代表作是.《蜀都赋》、《蓼虫赋》、《校猎赋》、《河东赋》。【蜀都赋】有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪。九土星分，万国错跱。......
-
![黛玉辞赋散文]()
有仙子名黛玉兮，乃灵河之绛珠草。雨露甘霖滋养兮，天地精华哺育之。脱却草胎为人形兮，修真养性得女体。饥膳饧蜜青果兮，渴饮多情海愁水。飘游天地多寂寥兮，百般心怀无以发。忽遇警幻仙姑兮，求指点之迷津。仙姑嘱静心以待兮，缘......
-
![屈原的爱国辞赋之《九歌·国殇》]()
路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔这便是我们的的爱国诗人——屈原。下面小编为大家带来屈原的爱国辞赋——《九歌·国殇》，希望大家喜欢!《九歌·国殇》......
-
![《醉翁亭记》辞赋赏析]()
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年，作者欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。下面我们一起来阅读《醉翁亭记》辞赋赏析......
-
![《前赤壁赋》辞赋赏析]()
《前赤壁赋》是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的散文。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。下面我们一起来阅读《前赤壁赋》辞赋赏析。欢迎大家阅读......
-
![辞赋《始得西山宴游记》原文及译文]()
《始得西山宴游记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文，为《永州八记》的第一篇。下面一起来欣赏下!【原文】自余为僇人，居是州。恒惴慄。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草......
-
![谈谈陶渊明的辞赋与散文]()
陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最著名。《五柳先生传》只有一百二十多字的本文和四十多字的赞......
-
![长辞赋日志]()
适逢美曲，见“惊鸿”二字，其出于子建之《洛神赋》，“翩若惊鸿，宛若游龙”，而余梦中所遇似之，遂作厮赋，其词曰：大汉初年，已历三世，武帝之时，国强而民殷，兵精而将良。余所见乃武帝爱后李夫人，观而许久，确如史言：“一笑倾人城，再笑倾人国......
-
![陶渊明辞赋代表作原文]()
陶渊明辞赋代表作原文《陶渊明集》收录诗文辞赋等作品共l42篇，以诗歌为主。陶诗以五言诗为佳，可大略分为两大类：一类是继承汉魏传统的咏怀诗;一类是几乎很少先例的田园诗。其咏怀诗内容丰富，有中年游宦在外的.行旅诗，有晚......
-
![陶渊明的散文与辞赋解析]()
陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最著名。《五柳先生传》只有一百二十多字的本文和四十多字的赞......
-
![辞赋《钻鉧潭记》原文及译文]()
《钴鉧潭记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文，《永州八记》的第二篇。下面一起来欣赏下!【原文】钻鉧潭，在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流;其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止;流沫成轮，然后徐行......
-
![宋玉忧国忧民的辞赋-《风赋》?]()
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。下面小编为大家带来有关宋玉忧国忧民的辞赋&mda......
-
![相关乌木的诗词辞赋作品介绍]()
相关乌木的诗词辞赋作品《天府乌木赋》乌木亦唤乌文木者，非非洲大陆地面、活生黑色木料也。因其不名之前，久居江河之底、沙石之中，故蜀人称之为：阴沉木。其形成于古蜀天体变异，含香之木吞掩河床之洼处，历经万年炭化而成，故又......
-
![浅谈辞赋学研究的深入与拓展]()
1、赋体文学的渊源及其流变赋体源流是赋学研究中的热点问题之1，本次会议在此方面取得了突出的成绩。伏俊琏对《汉书·艺文志》所著录的“杂赋”作了具体的文献考索，将自嘲杂赋的源头上溯至《荀子·尧问》的“为说者曰”......
-
![辞赋《袁家渴记》原文及译文赏析]()
赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的辞赋《袁家渴记》原文及译文......
-
![辞赋《钻鉧潭西小丘记》原文及译文]()
《钻鉧潭西小丘记》是唐代著名文学家柳宗元先生撰写的一篇著名游记散文，是“永州八记”之一。下面是小编分享的辞赋《钻鉧潭西小丘记》原文及译文，欢迎大家参考!【原文】得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。潭......
-
![贾谊《吊屈原赋》辞赋]()
贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜，其实就是对自身处境的伤感，因为两人经历有着太多的相似之处，他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起，以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。欢迎......
-
![赵壹《刺世疾邪赋》辞赋]()
赵壹《刺世疾邪赋》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平，在文中化为激切的言词，尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质：“舐痔结驷，正色徒行”，“邪夫显进，直士幽藏”。欢迎大家阅读！更......
-
![辞赋《小石城山记》原文及赏析]()
《小石城山记》是唐代文学家柳宗元于唐宪宗元和元年(806年)被贬到永州担任司马后而作，是《永州八记》最后一篇。下面一起来赏析下!【原文】石渠之事既穷，上由桥西北下土山之陰，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达......
-
![宋玉忧国忧民的辞赋《风赋》全文]()
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。下面是小编为大家整理的宋玉忧国忧民的辞赋《风赋》全文，欢迎参考~《风赋》朝......
-
![《洞箫赋》辞赋欣赏]()
《洞箫赋》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向，“悲”据蔡仲德先生的`论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”，而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。下面是小编整理《洞箫赋》，欢迎大家阅读！更多相关......
