《楚辞》原文及译文

【原文】

吉日兮辰良，

东皇太一穆将愉兮上皇①。

抚长剑兮玉珥②，

缪锵鸣兮琳琅。

瑶席兮玉瑱，

盍将把兮琼芳③。

蕙肴蒸兮兰藉，

奠桂酒兮椒浆④。

扬枹兮拊鼓，

疏缓节兮安歌⑤，

陈竽瑟兮浩倡⑥。

灵偃蹇兮姣服，

芳菲菲兮满堂⑦。

五音纷兮繁会⑧，

君欣欣兮乐康。

【注释】

①辰良：即良辰的倒文。穆：肃穆恭敬的样子。

②抚：抚摸。珥：耳饰，此指古代剑柄的顶端部分，又称剑镡、剑鼻子。

③瑶：美玉名，这里形容坐席质地精美。一说“瑶”，“营”的假借字，香草名。“营席”，用营草编织的坐席。玉瑱（zhèn）：压席的玉器。瑱：通“镇”。盍（hé）：发语词。将：举。把：持。将把：指摆设的动作。琼：美玉名。琼芳：形容花色鲜美如玉。

④肴蒸：祭祀用的肉。藉：衬垫。奠：祭奠。“桂酒”、“椒浆”，指浸泡香料的美酒。

⑤枹（fú）：鼓槌。拊：击。节：音乐的节拍。安歌：安详地歌唱。

⑥陈：列。竽：笙类吹奏乐器，有三十六簧。瑟：琴类弹奏乐器，有二十五弦。

⑦灵：楚辞中“灵”或指神，或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说：“谓巫曰灵，谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者，而视为神之所凭依，故谓之灵，或谓之灵保。”这里指女巫。偃蹇（yǎnjiǎn）：舞貌，谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服。芳菲菲：香气浓郁。

⑧五音：指宫、商、角、徵、羽五种音阶。繁会：音调繁多，交响合奏。

【译文】

吉祥的日子，良好的时光，

恭恭敬敬娱乐天神东皇。

手抚着镶玉的长剑剑柄，

身上的佩玉和鸣响叮当。

精美的瑶席玉瑱压四方，

摆设好祭品鲜花散芳香。

蕙草包祭肉兰叶做衬垫，

献上桂椒酿制的美酒浆。

举鼓槌敲得鼓声咚咚响，

疏节奏缓拍节声调安详，

又吹竽又鼓瑟放声歌唱。

巫女舞姿美服装更漂亮，

芬芳的香气溢满大厅堂。

宫商角徵羽五音齐合奏，

衷心祝神君快乐又健康。

【赏析】

《东皇太一》是《九歌》中的.首篇。是楚人祭祀天神中最尊贵的神即上帝的乐歌。“皇”是天神的尊称，楚人立神祠于东方，故称东皇。“太一”，是说神道广大无边。《庄子·天地篇》：“主之以太一。”成玄英注：“太者广大之名。一以不二为名，言大道旷荡，无不制圉，囊括万有，通而为一，故谓之太一。”全诗分三节，首写选择吉日良辰，怀着恭敬的心情祭祀天神；次写祭祀场面，着重写祭品的丰盛，歌舞的欢快；最后写对天神的祝愿。全诗对于东皇太一的形象并没有具体地描写，只是着力渲染了祭神的热烈场面，从而表达出对天神的虔诚和尊敬。