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《和答诗十首·和阳城驿》古诗赏析

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《和答诗十首·和阳城驿》作品介绍

《和答诗十首·和阳城驿》古诗赏析

《和答诗十首·和阳城驿》的作者是白居易,被选入《全唐诗》的第425卷。

《和答诗十首·和阳城驿》原文

和答诗十首·和阳城驿

作者:唐·白居易

商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。

忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。

怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。

沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。

荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓呼之。

因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。

上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。

次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。

次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。

次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。

终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。

一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。

道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。

愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。

天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。

宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。

宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。

然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。

不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。

《和答诗十首·和阳城驿》注释

①阳城驿:在商州上洛(今陕西商县),后改为富水驿。

②巷伯:《诗·小雅》篇名。《后汉书·孔融传》:“冤如巷伯。”李贤注引毛苌注《诗》云:“巷伯,内小臣也。掌王后之命于宫中,故谓之巷伯。伯被谗将刑,寺人孟子伤而作诗,以刺幽王也。”

③缁衣:《诗·郑风》篇名。《礼记·缁衣》:“子曰:‘好贤如《缁衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。’”

④元稹《阳城驿》诗:“我愿避公讳,名为避贤邮。”

⑤羊祜:晋人,为都督荆州诸军事,有德政,卒,荆州人为祜讳名,屋室户皆称门,改户曹为辞曹。见《晋书》本传。

⑥锵:全诗校:“一作铿。”金:八音之一,钟、搏之属。和(he):应和。丝:八音之一,琴、瑟之属。

⑦等夷:同辈。

⑧衾裯:泛指被子。衾,被。裯,单被。

⑨夏邑:指夏县,今属山西。阳城初隐居夏县中条山,见《旧唐书》本传。

⑩謇謇:忠贞正直。谏司:谏官官署。阳城自处士征为谏议大夫,后贬官道州刺史,参元稹原诗。

11宪臣:御史台官员。

12依违:迟疑。

13《诗·大雅·民劳》:“无纵诡随,以谨无良。”毛传:“诡随,诡人之善,随人之恶者。”

14史氏:史官。

15世家:犹家世,世系。

16于:全诗校:“一作使。”

《和答诗十首·和阳城驿》作者介绍

白居易(772—846),字乐天,晚年自号香山居士,后人称白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南)。是唐代的杰出诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等,日本学界则称白居易为“诗神” 。其实,在唐代对白居易的`称呼是“诗仙”之称,请看唐宣宗的诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇,文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年(800)进士,由校书郎累官至左拾遗。在此期间,他关心朝政,屡屡上书言事,并写了不少讽谕诗,要求革除弊政,因而遭权贵忌恨,被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书

白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”(《与元九书》)。他与元稹一起,倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”,写了《秦中吟》十首,《新乐府》五十首等,对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上,白居易诗以平易晓畅著称,在当时就流布很广。有《白氏长庆集》,存诗近三千首,数量之多,为唐人之冠。

《和答诗十首·和阳城驿》繁体对照

卷425_16和答詩十首·和陽城驛白居易

商山陽城驛,中有嘆者誰。雲是元監察,江陵謫去時。

忽見此驛名,良久涕欲垂。何故陽道州,名姓同於斯。

憐君壹寸心,寵辱誓不移。疾惡若巷伯,好賢如緇衣。

沈吟不能去,意者欲改為。改為避賢驛,大署於門楣。

荊人愛羊祜,戶曹改為辭。壹字不忍道,況兼姓呼之。

因題八百言,言直文甚奇。詩成寄與我,鏘若金和絲。

上言陽公行,友悌無等夷。骨肉同衾裯,至死不相離。

次言陽公跡,夏邑始棲遲。鄉人化其風,少長皆孝慈。

次言陽公道,終日對酒卮。兄弟笑相顧,醉貌紅怡怡。

次言陽公節,謇謇居諫司。誓心除國蠹,決死犯天威。

終言陽公命,左遷天壹涯。道州炎瘴地,身不得生歸。

壹壹皆實錄,事事無孑遺。凡是為善者,聞之惻然悲。

道州既已矣,往者不可追。何世無其人,來者亦可思。

願以君子文,告彼大樂師。附於雅歌末,奏之白玉墀。

天子聞此章,教化如法施。直諫從如流,佞臣惡如疵。

宰相聞此章,政柄端正持。進賢不知倦,去邪勿復疑。

憲臣聞此章,不敢懷依違。諫官聞此章,不忍縱詭隨。

然後告史氏,舊史有前規。若作陽公傳,欲令後世知。

不勞敘世家,不用費文辭。但於國史上,全錄元稹詩。

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