辞赋《石涧记》原文及赏析

《石涧记》是中唐“唐宋八大家”之一的柳宗元的一首散作品。文章着重写石态水容，写涧中石和树的特色，描绘了石涧溪石的千姿百态，清流激湍，翠羽成荫，景色美丽宜人，表达了作者热爱自然，钟情山水的情怀。下面一起来欣赏下!

　【原文】

石渠之事既穷，上由桥西北下土山之陰，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床 若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡 床 十八九居之。交 络之流，触激之音，皆在床 下;翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得之日，与石渠同。

由渴而来者，先石渠，后石涧;由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。

　【译文】

从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。巨大的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床 ，有的像桌子，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴，有的像用门槛隔开的内外屋,水流像纺织物的'花纹，水泉咚响声像是弹琴声，赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交 椅的空地。交 织的流水，指激撞的水声,皆在床 下;像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交 椅之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗?以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗?到石涧的日子，与石渠相同。

从袁家渴来的人，先到石渠后到石涧;从百家濑上山到这里的人，先到石涧后到石渠。石涧的源头，在石城村的东南，路中间可以游览的地方还有好几个。那上面的深山老林更加险峻，道路狭窄不能走到尽头。

【赏析】

石涧位于今天的永州市芝山区南津渡办事处诸葛庙村第三组。柳子从东南边的石渠民桥向西北步行，在“土山”的北面找到了“石涧”。这个“石涧”，也就是今天俚称“涧子边杨家”北面的溪涧。《石涧记》是“永州八记”的最后一篇，它紧承《石渠记》之后，描写石涧一带的石态水容。文章描写石涧，作者是以石渠作为参照物，来表现石涧独特的风光。对于石渠，作者重在描写它那迂回曲折、不屈不挠的流水;对于石涧，作者则是全方位地描写它那优美的景色，流水、岩石、树木、岸上、岸下等等，声色具备，绘影绘形。

在平常人看来，这是一条极为平常的石涧，它既无险壑奇石之趣，也无激流飞瀑之观。但在柳子的眼里，因感情倾注，慧眼独到，故小小石涧无一不成景，每一景致无一不奇妙。这就是柳子笔下独有的永州山水。

文章在交代了石渠的方位后，着重于对石涧景色的正面描画。先是总写：“其水之大，倍石渠三之一”，用比较手法捕捉到了石涧水大的特征。“亘石为底，达于两涯”，直接描写涧石特色，这一“亘”、一“达”，就将溪涧石底面积之大，石势的不同寻常便跃然纸上。这里所写的是作者初到石涧，站立桥上所得的整体印象。然后分写：涧石的奇姿异态“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”，它们有的像床，有的像正屋屋基，有的像碗盏杯碟，有的像门槛分隔内外，真是奇姿异态，趣味横生。一连串的比喻，写出了石涧尺幅千里的无限变化，突出了各具神采的石头的静态美。“水布其上，流若织纹，响若操琴”，涧水平布在石底上，流动的水面像织锦上的花纹，潺湲的水声如跳荡的琴韵，悦耳动听，如痴如醉。这里以形象鲜明的“织纹”和优美动听的琴声作比，突出了昼夜不辍的流水动态美和声态美，构成了令人心动神摇的优美意境。正因为石涧的石和水具有这样强大的魅力，不禁使作者产生了揭衣跣足去水中寻乐的浓厚兴趣。“揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之”。他们拎起衣赤着脚涉水向前，折断树枝，扫除陈枝烂叶，涧中可以排列十八九把交椅坐着。他们不在岸上休憩，却要到水中寻乐，如此兴致是何等的潇洒。

“古之人有其乎此耶?后之来者有能追予以践履耶?”作者很自豪地说，古代的人难道有在这里娱乐玩耍的吗?后来的人还有追随我的足迹到这里来的吗?不禁发出了“前无古人，后无来者”的兴奋之意，自得之情。当他们置身于石涧中，又一幅生动的画面展现在他们面前：“交织之流，触激之声，皆在床下;翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上”。交织的水流，撞激的水声，都在椅下;苍翠欲滴的绿树，龙鳞般次第排列的石头，都荫护着坐在水中椅上的观赏者。俯仰之间的所见所闻，使作者深深地感受到这一泉一石的温馨。至此，“予”(我)的角色完全寄寓在石涧之中，心旷神怡，赏心悦目。