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【精选】励志演讲稿范文汇总九篇

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【精选】励志演讲稿范文汇总九篇

【精选】励志演讲稿范文汇总九篇

演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在不断进步的社会中,越来越多人会去使用演讲稿,相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的励志演讲稿9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

励志演讲稿 篇1

亲爱的老师同学们:

大家好!

人的一生总要面对无数次选择,就像下棋一样,在黑与白交织的世界里,每向前迈一步,都要经历一次内心的困苦,犹豫,绝望而后坚定的成长过程。有人说:"这就是人生的魅力。"而正处于十字路口的我们,告别了充满幼稚与凝重的初中,一个举目一新,春机盎然的职业学校又出现在我面前,而我还在为昨天的失败沮丧不已;正为揉碎在蓝海里的梦想而痛苦万分,但是,我对自己说:我选择这里,张开我的翅膀,播种我的希望,让梦在这里延续,让青春在这里腾飞。

在校园的点点滴滴,我逐渐抛弃了幼稚,更深刻明白了青春的内涵。青春是当你播下疏狂,它就回赠你悔恨和枯涩,你播下懒惰,青春就惩罚你以荒芜和悲凉;你播下勤奋,青春就赏赐以欢乐和甜蜜。当我们在品味青春时,像饮一杯蜂蜜,也像饮一杯白开水,在蜂蜜的甜腻中尝出平淡,在白开水的清淡中品出平凡。正是这种青春的内涵,也向我印证了青春的理想。先哲说过:理想如星辰-——我们永不能触到,但我们可以像航海者一样,借星光的位置而航行。"我因此陷入了重重的沉思,夜幕降临时,校园内一阵阵淡淡的芬芳随着轻风沁如我的心肺,此时我明白,花朵以自己独特的芬芳在熏陶着一代新人,我们作为21世纪的新新人类更应该像航海者不断摸索我们的理想,用青春去抒写奋斗。

如果可以把青春比做一台电脑,要达到高性能和高质量,我觉得可以将它划分为c盘和s盘。

青春之s盘,即sruggle。奋斗之意。"奋斗者未必都成功,但成功者没有一个不经过奋斗"不知道是谁讲过这样一句话,前面的路像河水一样总也看不清楚深和远,不知道属于我们是泥沼断壁还是金光大道。但是,我坚信:我们的青春无限,我们的命运掌握在自己的手中,既然人生赐予我们搏斗的机会,既然不想养就鸡的钝羽而想铸成鹰的力翅,何不放开手去奋斗未来,拼搏风云!"作为此时的我们,无论遇到多少迷惘,失败,我们要更坚强,继续完成我们的征途,抱着一份刘禹锡"直与天地争春田"的豁达上路,幸福不是毛毛雨,梦也不是红蜻蜓。让我们去为自己画一个漂亮,完美的人生奋斗之圆。

青春,是个朝气蓬勃的字眼;青春,写满自豪与骄傲,让我们与青春同行,追寻c盘,s盘,追随大地,让我们在职高中描绘青春的风景图。我想高唱:青春是美丽的!因为青春并不会太长!昙花一现是短暂的,可是谁能说他不美正因为它的短暂,因而带给人无限的留恋!可是昙花一现有无数次,而每个人的青春只有一次,何不牢牢把它握住!

让我高唱:青春可以让我们无限飞扬。

励志演讲稿 篇2

最近,李嘉诚因为急性胆囊炎,进行了手术,现已完全康复,依然积极向前。他对学子表示,在医院期间,他静静思考:世界改变的步伐不断加快,虽然过往经验是人生无价之宝,但传统应对困难与挑战的智慧和观点,今天是否依然适用?古书古语,劝人苦心志、劳筋骨、坚毅奋斗,这些励志的话语,是否足够提升我们的韧力?

如何迎战改变,是世界上每一个人要思考的问题。

很多道理,说者容易,听者难。李嘉诚接着表示,血肉之躯,在人生中波涛翻滚,个中的滋味,谁能体会?谁愿意替代尝尝吗?你是否关心社会上的困难境况?你懂得体谅无助无奈者的叹息吗?或者

你是那些曲尽心思,有万万千千借口的人,只会说:“不公义与不公平是人生必然之理”或“对不起,我不能施以援手。

何为富?何为贫?李嘉诚表示自己也是受害者。

李嘉诚表示,“也许,我们这一代,面对最大的挑战,是社会不平等的恶化。解决此问题的方案,将主导社会未来的改变。需要每个人和政府,积极、主动地克服这挑战。每人有不同的能力和道德标准,恻隐足以为仁,但仁不止于恻隐。有能力的人,要主动积极,推进社会的幸福、改善和进步,这是我们的任务。不仅是对社会的投资,帮助和激励别人同时能丰盛自己的人生”。

“政府要鼓舞民志,要在发展企业精神、创造机会的大前提下,制定和推行明智知远兼正当有效的政策。政府要鼓舞民智,要投放更多的资源,在教育范畴推动更大的改革。教育是防范社会出现持续不公平现象的可靠卫士。今天在逆境中奋斗的人,不要让内心的愤怒燃烧,而影响你解决问题的能力。”

李嘉诚表示,非常感激在医院期间医生与护士们对他的专业与悉心照顾,手术的伤口没有任何痛楚,凄楚的是心上的回忆。李嘉诚强调,他手指头上有一个疤痕,这疤痕是他14岁的时候,愤怒的印记。

李嘉诚:我手指头上有一个疤痕,这是我14岁的愤怒印记

“那年,一个寒风透骨的冬天下午,我单独在舞台外,忙了一整天,要把堆得高高的皮带切割,为明天生产工序作好准备。从窗框中,看见高层他们,坐在暖暖的室内,悠闲地品茗。我默然感到很孤独、很怨愤,我错手割伤自己,深可见骨,我还记得血从伤口由红变黑,当时心中只有一个念头——自己一定不再成为那可怜的人。”

“我知道,只有怨愤而欠缺思维,只会令你更软弱、更惶恐,使你付出更大的代价和承受更大痛苦。我要把愤怒转为对自己更高的要求,和更专注解决问题的动力。只有能面对现实的人才可征服现实,只有更加勤奋,更具观察力和韧力的人,才可改变困境,创造机会和缔造希望。”

我的一生充满了竞争与挑战,历程很不容易

"各位同学,在过去数十年,别人给我的昵称是“华人首富”,这是一个很复杂的滋味。我的一生充满了竞争与挑战,历程是好不容易的。常常要有智慧、要有远见、要有创新,怎不令人身心劳累,四方风风雨雨中,我还是不断在学习笑对人生,作为一个人、一个爱自己民族的中国人、一个企业家,我不断在各种责任矛盾中,尽了一切所能服务社会。"

在毕业典礼上,李嘉诚为各位即将毕业的同学送上了真挚的祝福。他表示,同学们都具备卓越的专业知识与才干,迎接人生的各种挑战,他们的前途成就比他更光明,希望同学们能为社会缔造更好的明天。他还强调,同学们一生要谨守正知、正行、正念,路漫漫其修远,他们对社会永远的关怀和参与的这一份坚持,就是解决社会不公平问题的最实际方案。今天的同学以汕大为荣,明天汕大将会以同学们为荣。

谢谢大家。

励志演讲稿 篇3

记得“我的未来不是梦”这首歌里有一这么一句歌词:我知道我的未来不是梦,我认真的过每一分钟,我的未来不是梦,我的心跟着希望在动。

现在的青年人,80后90后都用着一种快乐和平的心态生活着。不要活得太累,不要忙得太疲惫,想吃了就不要嫌贵,想穿了不要浪费,心烦了找知己约会,瞌睡到头就睡,从不会去想未来会怎样。你们都会说:“我从不想什么未来,它来得够快的”。也从来没有特意的追。你们也会说:“因为期待得到点什么,往往什么都得不到“以这种心态的生活,其实你们在摧残自己,没有目标没有理想没有去想未来的都不会成功,世界会向那些有目标合有远见的人让路,成功也是。

一瞬间,一眨眼到了未来,比小沈阳的“眼睛一闭一睁,一天就过去了”,还要快。未来?未来?这就是未来吗?对于现在的我们似乎还很遥远,其实并不,未来离我们只有一步之遥,一个动作,一眨眼,一抬腿,一摸脑袋,其实就是告别一小段的未来,好比有的人会说:“未来嘛?未来离我们还非常遥远,现在我们不用去理会它”而有地人会说:“明天就是未来,明天的工作就是为后天甚至大后天做准备,为更久的未来做地基,为自己铺一条通向光明,通向美好前程的大道”。

所以我们可以知道,积极思想造成积极的人生,消极的思想造成消极的人生。靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不会倒,未来如此,需要自己掌握。那么你还在等什么呢?积极的行动起来吧!

未来要过上幸福的生活,就应该有明确的追求,人活着必须要有追求,如果没有追求,没有理想,没有目标将会迷失自我,生活得很无聊,未来也很迷茫,不知自己为了什么而活着。所以我们的未来我们要自己做主,我们的未来我们要自己主宰,我们的未来我们要自己掌控。

未来是一个谜,让我们捉摸不透,可这个谜的答案又是由我们来定,当然谜底也将由我们自己来揭晓,我们又得努力的将这个谜的答案揭晓。未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽自己的努力去使他成为现实,那就是我们的未来,因为我的未来是我做主的。

励志演讲稿 篇4

首先谢谢主办方的邀请,也非常荣幸有这样的机会来到岳麓书院,来到这个中国知识分子的圣地来朝圣,并且向大家请教。在这边我们除了有一个朝圣的心情之外,我们还多了一份愧疚,为什么会愧疚?因为我们知道,在这里我们能够感受到的东西,能够看到的东西,恐怕都已经不复存在。比如说我们看到这四个大字: “忠”、“孝”、“廉”、“节”,是否还有?这里看到的“整齐严肃”到底有没有?我们也会疑问,比如距离曹老师头顶五尺的,上面这个“实事求是”到底还有没有?我想我们都会有一个问号,而为什么中华民族发展到今天,会在我们脑海当中变成一个问号,那我们对祖先的愧疚就在这里面。

既然是诚信的话,我首先要问自己,我做不做得到实事求是,我能不能做到完全的诚信?我不敢保证,这是我的实话,所以我们要以诚信的态度来表达对自己不诚信的愧疚。

我的恩师季羡林先生,去世已经五年了。季先生的十字箴言是“假话全不说”,五个字,一句假话都不能讲,这个我向大家保证,我做到了,还有五个字,叫“真话不全说”,我也向大家保证做到了。所以我只能在这个限度里,做到实事求是。

今天我要跟大家请教的题目是《从传统文化中寻找诚信》。我想首先强调的观念是“信”是人类社会得以存在,得以延续,得以发展下去的一个基本前提,但是它从来没有居于最高的位格。这一点是很特别的,我们知道比如说孔子讲的是仁、义、礼,孟子延伸了,仁、义、礼、智,“信”是到汉代才由董仲舒提出了仁、义、礼、智、信,从此有了“五常”的说法。“信”本来就排在最后,而且被列入所谓的“伦常”时间最晚。从历史的角度,不要笼笼统统的讲,仁、义、礼、智、信都是中国古代最高价值,不是,不是这么一回事,这是第一。

第二,还有一个非常重要的问题,中国的传统文化当中的“信”,一直好像没有获得独立的和至高无上的地位。比如说我们可以看到《史记》当中的记载,例如孔子的话,“主忠信”、“言忠信”,信从属于忠。信一直从属于忠,我们知道忠在中国古代就很简单了,你忠于谁,忠要有一个目标的,忠于谁的,忠于皇权,忠于一个统治权力。所以孟子,其实孟子的时候就有这样的一句话,“大人者,言不必行,行不必果,惟义所在。”。很少有一种文化当中,会公然说这样的话的,“言不必行,行不必果”,哪一种文化当中敢这么说?

我前面讲的两个历史事实,第一位格要思考,比如一个皇帝,如果他不讲信用,言不必行,行不必果,这不构成要推翻他的理由,但是如果他不仁不义,就要推翻他了,那说明“仁”的位格就比“信”高,所以信的位格好像有点问题。第二从属性,比如说信从属于忠。这两点我们一定要思考,这两点是中国传统文化当中诚信文化比较容易被我们后人忽略的原因。我们往往带着无边的自豪和骄傲看待祖先的财产,这个当然好,但在我们飞速前行的过程中,能够暂时停留一下脚步,能够低头反思一下,能够回头看一看祖先的路,这是我们一直在做的工作,这完全对。但是这不等于我们就应该忽视或者是忘记我们文化当中隐藏的一些隐性基因缺陷。这个不等于我们不尊重自己的文化,我们不崇尚自己的文化,我们不爱我们的祖先,我想我们不必讲。

在今天,第一我们要高度重视传统文化当中对于“信”的一种比较微妙的定位。第二我们要意识到近几百年当中中国传统文化遭受到到的打击,“信”文化不可能独善其身。毫无疑问,对传统文化当中诚信之源的重新认识,仔细的反思,并且由之将它和今天中国的现实发展结合起来,是解决这个问题的有效途径之一。那么还是这一句老话,大家一定能认可,在“实事求是”的匾额下面,我肯定一句假话都没讲,这个大家能认可。但是我想大家也会体认到,并且理解我,原谅我,不要批判我,我肯定还有真话没讲,大家也听到了,但是无论如何我努力地在朝着实事求是这个目标去接近,希望一直在一个无限接近的过程当中,谢谢诸位。

励志演讲稿 篇5

“珍爱生命,健康成长。”有着太多的理由,它们一片一片和在一起,成为一丝长线,牵住生命,让我们的生命成为多彩、永悦的春天!

春去春会来,花谢花会开。然而,生命只有一次,它不仅仅是自己的,更属于所有关心、呵护、爱着我们的人。因此,我们不仅要为自己坚强地活,更应该为爱我们的人努力地活着。不要当人去楼空时,再懊悔、惋惜时,还来得及吗?生命诚可贵呀!其实,珍爱自己的生命,健康地成长是一种责任,那是对自己、对爱自己的人负责。你可曾想过,爱自己的人有多少?他们为自己付出多少?他们给予了自己多少?当我们不爱惜自己时,可明白这束缚了多少人的快乐,牵动了多少人的心,要让多少人为自己流泪?

有一件真实的事情发生在我的身边:今年暑假里,我的一个学生的父亲在工地上干活时不小心摔死了,因为这个开学那几日,他变得非常的孤单,神情恍惚,仿佛失去了自己,整日沉默不语,一个人坐在教室的角落里,常常看到他落泪的样子、哀伤的神情。是啊,他的家庭失去了支柱,漫长的人生路他将如何走下去?遇到挫折,他能否坚定地站起来?谁来给他的生命延续给予保证?……我不敢想,真的不也想。但值得欣慰的是,在亲人、老师、同学的关心和帮助下,他并没有放弃自己,而是收拾悲痛重新站了起来。这个逝去了生命的家庭故事让我明白了生命如此的重要。我要庆幸,我们都要庆幸:拥有一个完整的生命,还有这么多爱自己的人。生命,牵系着太多的灵魂和血肉,包涵着太多、太沉重的爱,我们要在风雨中坚定信念,才能做到“珍爱生命,健康成长”。

一个人这一辈子难免有些小病小痛:上火,多喝水也就过去了;牙疼可能是因为上火;打鼾也就是个人生活习惯的问题;痔疮不过是小毛病罢了。这些在大多数人看来无大碍的小病小痛,也许已经融入人们的生活中,再也引不起人们足够的关注和兴趣,很多人甚至任由它去,只要不妨碍正常的生活,就由它自生自灭吧。但是,这些在您看来“理所当然”的现象中往往隐藏着极大的健康危机,只有珍爱生命者才能让这些隐藏着的烦恼离我们远去。

一次的偶然的机会,我在医院里曾看到一个生命的落幕,一位奄奄一息,弥留于世的病人。当时,她躺在床上,寂静得如同一颗夜幕里的星星。她的双唇微微张动,却说不出一句希望的话语,目光中流露出的渴望挡住了病态的呆滞,她慢慢伸出双手想要抓住什么,却实然一下子像吊着什么重物似的滑落下去了……她要死了。那一刻我的心猛然间一凉,那时那刻各种耳语她已不再闻,一张张亲人的面孔也已看不清了,然而她还是努力挽留住自己的生命,即便已经是虚幻、孱弱了的生命。

从这种生与死的临界点,我领悟到了生命的可贵。由此,我想到了秋风中飘落的黄叶,在它们经历了春的萌发、夏的旺盛,却走向了归根的季节,然后在冬的泥泞中,结成了坚硬的壳,守护着曾经有过的美丽,以等待明年的绿意从容。

朱自清曾说过这样一句话:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”是啊!落叶可以重获新生,但人生的四季却是在希望与失望中穿梭,却不能像落叶那样等待绿意,是不能周而复始的。

珍爱生命,健康成长,是追求破茧成蝶的过程,而不是守侯翩翩起舞的美丽;是流星划过后的辉煌,而不是星空闪烁的浪漫。

珍爱生命,健康成长,是凡琐的城市中闪动的灵魂,是热闹生活中的一曲阳春白雪。

珍爱生命,健康成长,是要有两颗心,一颗化成顽石,拒绝生活中的伤悲,一颗化成爱心,珍惜身边的一切。

珍爱生命,健康成长,是要为理想而执着地奋斗,而不是为了享受而去抱怨生活,而去放弃生活!

当我们珍爱生命,健康成长时——便拥有整个世界……

朋友,让我们一起来关注您生命中的一点一滴,让我们活得更健康、更有质量!

励志演讲稿 篇6

大家好,接到这个节目的邀请的时候我其实心里挺紧张。因为我是一个音乐的理想主义者,非常非常理想的一个人,所以我讲话有的时候会不着边际,就像我的理想一样,所以今天演讲中如果我(的思路)走得很远的话希望大家也能跟着我一起走得很远。

对于我来说人生非常奇妙,20xx年是我没有办法忘记的一个重要的年份,因为在那一年一个来自中国的女孩第一次登上了皇家阿尔伯特剧院。在英国,作为当年获得世界音乐大奖的唯一一位华人。我走向了那个非常陌生,但是非常大,非常古典充满了所有音乐细胞组成的舞台。当天我的情绪其实说实话有点空,在颁奖典礼的那一刻,在主持人喊出我的名字,“获奖的是……”,这个人经历了内心以及身体上漫长的旅程,“她就是来自中国的……”,在这一刻我竟然非常理想主义地拎着我的大裙子已经站起来了。到今天我回忆那一幕我都觉得自己真的是缺根筋吗?还是多了一根筋呢?因为还没叫我的名字我却在那一刻站起来了,然后紧接下来他就念出了我的名字。然后我看着那个颁奖的舞台和我也只有像现在这样的距离,但是我感觉走了一个多世纪才走上去。那一刻我突然油然而生一种爱国的情绪,所以我第一句话说的是:“大家好,我来自中国,我是一个中国女孩。”

从那一刻开始,我去过全世界三十多个国家表演,每一次演出前我自己的内心活动。我竟然会去想今天我在舞台上希望我可以把每一首歌唱出我当时在北京做歌的那一瞬间的心态,让所有来的观众都觉得物有所值。每一次上台之前我都给自己默默地这样在心里祈祷,不想让所有的观众看到我失望。仅此而已,但是我认为我真正的风格改变是我内心的转变。在20xx年湖南高考的作文题里,我非常有幸曾经在中央电视台一次音乐节目的访谈中的一句话被老师引用到了这个高考的作文题目,这句话是说:“当你20xx年参加青歌赛的时候你面对舞台是怎样的心情?而当你20xx年在国际上获了奖项回到中国以后,你再面对舞台的时候是怎样的心情?”而我用了很简短的几个字描述我的心情。20xx年的时候,我是一个大学生刚来北京,那个时候的我内心充满了对音乐的向往,对人生和自我的一种表面化的自信,在舞台上我永远是想说:“大家好,我来了!”但是20xx年以后,我觉得我的心态改变了,变成我每次站在舞台上我会说:“谢谢大家,你们来了。“这才是我真正的风格,这个风格的转变才让我真正地打开了我自己喜爱的艺术的门。

我觉得所有做艺术的人,天才当然是一个入场券,但是我觉得努力和坚持将是他的发展,所以在我的成长过程中有一件非常重要的事情,那是在我的老家锡林浩特,也是我外婆的家乡,当我回到那个家乡参加一个演出的时候,突然那一天心脏突然感觉急剧地难受,然后就被医生送进医院了,当时我感觉自己好像要离开这世界了,而那个时候的我只是一个歌手,虽然平常很喜欢写歌也写了很多歌,但是总觉得那些歌好像都能听到别人的影子,那些歌也不能代表自己,所以每次我都把那些作品封存在我的箱子底,而在医院的那一瞬间我突然觉得,不行,我喜欢的音乐,我喜欢写歌,但我还没有写出自己最喜欢的歌,也许我不能这么早就离开这里吧。

所以从那一次生病结束以后,我就发生了人生的变化,我突然就觉得所有的一切都那么地来之不易。在这之前我不是这样的我是一个非常极端的文艺女青年,经常背着一个小包穿梭在北京各大地下音乐的酒吧。我会在北京的马路上非常恶作剧地拿着一瓶小小的啤酒瓶,胆子又小但是又要那样做,把它都喝光,然后特别胆小但是又很极端地把它摔碎在路上。看着过来的人是不是有人会把自己的车胎扎爆。我真的是这样因为我的惆怅和青春无处释放,但是接下来刚才说到经历了一次生病以后我真的改变了。我会还走到那个原来自己曾经砸过小啤酒瓶的街道,会去看有没有人又把自己的车胎扎爆,我赶紧过去跟他说可不可以我和你一起去修,这是一种心理的极度的一种转变,因为我真的是一个理想主义者,即使今天我觉得在这个社会无论变成怎样我都还会一直按照自己的这份理想生活下去。

我觉得生活无论如何都是美好的,可能也就是基于我这样的想法,之前写的歌其实也是爱好,但是没有太多的目的,但是后来当我自己去做《万物生》这张专辑的时候,我更希望自己能够写出的歌,唱出的歌能够给那些性格特别脆弱的人。或者说在生活中遇到困难的人,或者说身体也许不便的人,听到这些歌的时候,有一种生命的感觉,而我这一系列的想法都寄托在了《万物生》那张专辑里,但是就是因为我的理想主义,也许真的是让一些人在这些音乐里听到了我最初的那些念头,就是让大家放弃自己那个最最最胆小的你。放弃自己最最最不自信的你,放弃自己最最最负面情绪的你,然后去勇敢地迎接美好的生命,所以真的是这样一点一滴的念头,才让那张专辑突然之间有了它的一席之地,反过来说,所有今天萨顶顶同学得到的一切都是那么珍贵也是那么来之不易,所以我觉20xx年顶顶不是代表了我自己而真实地代表了整个中国的年轻人的风貌和世界给予我们的崭新的机遇,即使你是一个宅女宅男,你躲在家里你不出门,你用自己的理想用自己的想象甚至你是一个梦幻主义者,没关系,只要你拥有一颗愿意平等分享的内心,这个世界一定会给你这样的机遇,所以这就是我,一个音乐理想主义者。一直到今天永远对生命充满着期待,惊讶,充满着好奇,充满着孩子一样童真的萨顶顶。谢谢。

励志演讲稿 篇7

一、思想方面

第一,我们在高考中没有考上心中理想的大学,我们很多人还没有走出高考失利的阴影。

第二,大学没有我们想象中的那么轻松美好,各方面的竞争都很激烈,所以我们又开始怀念高中那种只有学习的简单生活。我们不能从心底里正真接受大学的生活。

第三,来到大学之后我们失去了目标,从小学到高中我们的目标只有一个,那就是考大学。如今我们多年的目标实现了,同时也失去了目标。没有了目标的我们只剩下了迷茫。

来到大学之后我们的思想又出现了其他问题,我们宁愿去相信一些社会上的怪腔怪调,也不愿意听取老师的教导。在面对校园更多的竞争当中,我们的压力增加了许多。由于班级竞争,班级之间缺乏交流、合作,班级之间变的陌生。由于班内竞争,同学之间缺乏信任,有什么事情我们宁愿玉网上不认识的网友交流,也不愿意与身边的室友交流。慢慢的,我们变得心胸狭隘,急功近利,甚至有时候我们为了达到目的思想变得邪恶。

这些东西不应该属于校园,所以我想改变这些,扭转同学们的思想态度。同学之间应该增加交流,特别是各班班干部之间的交流,交流班级管理的经验,互相吸取经验。从而创造更多班级之间合作的机会。在有些比赛中、活动中,如果我们能能够合作交流,互通有无,互相学习经验,那结果会是什么样呢?结果就是我们的想法多了,思路宽了,力量大了。同时我们因为交流合作会变得彼此信任,我们变得更加团结,每个班级都变得更加优秀,更加进取。我们的心胸也变得没那么狭隘,我们不在为做一个活动,参加一次评比而绞尽脑汁。

众多人的想法、思路聚集在一起就产生一种“1+1>2效果,这在商场上叫做“双赢!我希望能早日看到这一种局面,让“合作、双赢来代替狭隘与竞争。希望在座的诸位能与我一道同心同德,为了学院的发展谋出路,谋发展,为学院贡献自己的力量!

二、组织方面

计算机与通信工程学院是理工大学的一个大学院,共有学生两千多人,我们的学生机构包括院团委、学生会、学生党建办公室、勤工助学中心、学生创新实践中心。我们机构这些学生机构都有同一个宗旨“全心全意为广大师生服务,以“促进全体学生全面发展和“积极配合学校学院各方面工作为中心,以“营造浓厚的校园文化氛围,“丰富学生课余生活,“锻炼学生的组织协调能力为工作重点;突出培养学生组织的团结意识、责任意识、诚信意识和原则意识。简单概括为“一个宗旨,两个中心,三个重点,四个突出。

学生组织汇聚着众多的人才,同样学生组织也存在很多不足之处,这些问题我们必须引起重视并及时解决问题,否则这些问题会成为我们学生组织向前发展的瓶颈。

我们面临以下问题:

1、制度被搁置,工作落实不足:

学生组织的制度早已建立,可是多数人并不真正了解,建立的规章制度无法正真出落实到实处。

2、学生组织基层干部缺乏交流与思考:

其一,基层干部之间没有直接的交流渠道,多数人不知道各个学生组织的近期工作以及长远目标;

其二、干部从事大量操作执行甚至于简单的体力劳动,缺乏在实践基础上的思考。

3、基层工作目标不明确,出现人员懈怠情况:

其一,觉悟不高,缺乏主动意识,多数人不知道自己该做什么,为什么要做,缺乏集体归属感和集体荣誉感。

其二,人员过多影响精英队伍的形成,形成一种鱼龙混杂的局面,造成组织效率不高。

4、人才流失严重:

其一,在多数情况下,工作由上级安排,自己独立支配的机会很少,感觉到不平等,继而失去对学生工作的信心。

其二,学生工作存在合作同时也存在竞争,很多时候在竞争中忽略了友谊,关系不融洽,继而产生退念。

其三,学生工作牵扯很多的时间和精力,感觉到做学生工作付出与回报不成比例。

5、学生组织证件问题:

其一,学生组织没有统一证件,在集体参与的工作中,分不清各个部门的成员,造成一时找不到相关负责部门,办事效率降低。

其二,缺少证件,不能区别普通同学与学生组织成员,忽视了普通同学对于学生组织成员的监督。

基于以上问题,我们应该:

1、增强执行力,完善现有制度。

2、建立高层与基层,基层与基层沟通交流机制。及时进行经验交流总结。

3、设立公示栏,把各学生组织长远目标,近期计划安排,近期成果进行公示,使更多同学了解学生组织,信任学生组织,从而提高学生组织在广大同学中的地位。

4、制定合理竞争制度,创造和谐工作氛围,加强交流,听取基层意见。

5、制定统一证件,加强监督,使学生组织成员区别于普通同学。

三、学风方面

大学的主体是学生,学生的根本任务是完成学业。大学不同于社会,在大学里我们应该把学习成绩、专业知识放在第一位,在大学里进一步提高我们的文化素质,品德修养。学风建设变得尤为重要,建立一个良好的学习氛围是学风建设的重点工程。下面是我个人对于学风建设的一些想法:

1、加强同一专业各班级之间学生的交流。各班要优势互补,加强合作,增加强专业知识的交流。发挥尖子生作用,帮助学习困难生。

2、加强与高年级之间的交流。让高年级的同来指导帮助低年级的同学,提前了解专业知识,增进对所学专业的兴趣,克服学习的盲目性。

3、加强与其他院校的联系。学习其他院校成功经验。及时改变自身的不住。

4、注重外语学习。组织四六级模拟考试,提高四六级通过率。抓住留学生资源,建立英语角,提高对外语的兴趣。

5、注重学生的进一步深造。设立考研学习小组,为有考研打算建立交流平台,分享考研资源。

6、综合能力。例如口才演讲,知识竞赛,计算机应用,领导力培训等。

四、活动方面

大学的活动应立足于校园,服务于校园,更加贴近学生,要达到教育的青年人的目的。活动的意义在于锻炼学生的能力,挖掘学生的天赋,开阔学生的思维,丰富学生的生活,陶冶学生的情操。学生组织的宗旨是“全心全意为广大师生服务,为同学服务是一切活动的重点,而不是同学服务活动。

我们学院从开学至今,办了许多活动,几乎没有间断过。我们过于追求活动的“多,已经偏离了学生组织的宗旨:为学生服务。学生对于过多的活动已经产生了厌烦情绪,已经不在理性考虑活动的意义所在,活动似乎成为了学生的必修课。另一方面,对部门活动的考核不应以部门搞了多大的活动,搞了多少次活动,而是应看重是否做好了本职工作,不可本末倒置。所以我们有必要精简活动数量,保证活动质量。对于重复多余的活动我们应当删去,对于学生参与度不高,学生积极性不高的活动我们应该作出合理优化,对有深刻教育意义的活动我们应当保留,并加大宣传力度,提高在学生中的影响力。

五、其他方面

1、校园环境。操场上的杂草,墙壁上的广告。

2、节约型校园。活动用品的浪费,夜间教室用电浪费,宿舍废弃饮料瓶生活杂物的回收利用。

3、学生干部的礼仪培训。

励志演讲稿 篇8

人们给了我们光彩的称号,给了我们这么多荣幸的光环,更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里,我们是否做天了与知己为伴,让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢!有的人做到了,时刻让良知牵引自己前行,尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而,令我们可悲的是,在这通往光亮与光辉的路上,有人却轻易地抛掉了良知,让昏暗遮蔽了自己。

xxx,这个曾经的乖孩子、昔日的优等生,但谁也无法想到,他竟然会亲手杀逝世自己的同学的四位同窗。四个不瞑的灵魂走了,留给我们的却是深深地思索。xxx,作为一个大学生,本应当保卫自己的这片良知净土,积极乐观,克服心理作遂。但惋惜的是他泯灭了这一切,让自己同罪行的凶犯站在同一平台上,终极让邪恶毁掉了自己。他是可悲的,由于他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固,因而造成了今天这无法挽回的悲剧。

还有一个不知该为他的不幸而哭,还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生,由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝,他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了,人们给他的只是同情,同情他的.年少、同情他的无知。作为大学生,没有大学生处置问题的沉着,更没有大学生应有的广阔胸怀,这真的是作为大学生的悲痛。

更有一个令人难以置信的法律专业的大学生,为了替父还债,竟然绑架了邻居小孩,勒索20万元现金。被逮捕后,却以没想过伤害人质为由,请求广大处置。真令人痛心,这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛;为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛;更为她作为大学生,却摈弃了大学生良知的痛。

等等的事件,在我们四周产生,带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问:是什么使我们当中的他们产生了质的变更?是自卑、是脆弱、是无知,我这就是答复。

面对生涯的挫折与打击,他们没能凭毅力与智慧克服,因愚蠢而失败;面对生活的陷井他们没能悬崖勒马,因盲目而坠进其中,故事。一切罪行地产生都是错的,看似生涯的错,听似别人的错,但我以为更应当批评的是作为大学生,却摈弃大学生知己的他们。我们是大学生,我们真挚、乐观、自负、文明,我们对生涯充斥热忱,心灵,对人生满怀信念。这就是我们的实质,这就是我们的知己。他们摈弃了这些,这是他们的悲痛,但我们不要。我们理解生的意义,我们铭刻人生的哲理——把有限的性命投进到无穷的为人类谋幸福之中,在性命逝往时,让精力之光照射万代,让人类之火熊熊燃烧。

励志演讲稿 篇9

各位,大家晚上好。

今天我来了之后才知道不好讲,为什么?年龄层相差太大,36到42(岁)的一群人,还有年轻的大学生,你怎么把一家两代人融合在一起还要给他讲呢?讲养生上一拨听,下一拨不听;讲励志,下一拨听,上一拨不听;讲成功,底下(有)一半儿人都有经验,很难,所以,聊聊天吧。

社会推广阅读是一种悲哀

这一个月正处在厦门的读书月,我是受出版社的“裹挟”,来跟大家谈阅读之美,其实我一直觉得这是一个稍微悲哀的事情。今年台里头做一个关于读书的公益广告,这几年(都在)做读书的推广,我总纳闷一件事,你见过国际上把哪个日子定为“吃饭日”吗?说到国际吃饭日,没有。那既然国际没有吃饭日,那为什么要有一个读书日呢?

对于人们的身体、肉体来说,不吃饭活不下去,那我很纳闷,对于我们的精神来说,不读书难道不也是跟不吃饭一样活不下去的一件事吗?那么为什么现在都已经堕落到了要全社会去推广“阅读”这样一种现状?我觉得这件事情恰恰印证了此时此刻中国的某种悲哀和某种觉醒。

“无用”与“有用”

中国人不做无用的事,什么是无用的事,什么叫有用的事?与升官有关的,与发财有关的,与出名有关的。比如说在我们的学堂里,现在的学子提的(问题)跟过去不一样,现在的学子提的问题都是有指向性和目的性,功利性极强,“我该怎么办?”“应该怎么着?”“你直接告诉我一个什么?”我每次都回答我不是卖大力丸的,我治不了“急”病,只能是说一些慢道理。

但是现在的人觉得慢道理不叫道理,你必须要告诉我一剂药吞下去立马要见效,只有一种药真能达到这个效果,(那就是)剧毒的毒药。你只要吃下去,保证两分钟后啥事儿都没有了,你吃吗?所以,有用的药恐怕都需要时间。

现在中国人很有意思,看名片、递名片。回到家一看,这哥们没用,撕了,因为你用不着他。就在一个又一个筛选名片、把没有用的名片一张张撕掉的过程中,你(错过了)生命中有趣的人,留下的全是有用的人嘛,有趣的朋友越来越少。

但是这个世界上最贵的东西(往往)是无用的东西,这个世界上最无用的东西是什么?戒指。你告诉我一个实用功能,它有吗?但是它非常贵。还有服装,比如说,服装有用的功能是什么?保暖和遮羞。如果要是满足它有用的功能,去个小商品市场,100元一身,拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下,这9000花在哪儿了?花在没有任何实际功能的用途上,牌子、感觉、样式。它一点也不会为保暖和遮羞增加更多的因素,很贵很贵的东西在遮羞方面反而能力减弱了,尤其在夏天(听众大笑)。无用的才最贵,你们可以去研究我们生活中大部分的事情,看看是有用的贵还是无用的贵?

曾经有一次我在讲这个事情的时候,陈丹青非常认同我的看法。陈丹青他们干的这活儿有什么用?请问画家有什么用?诗人有什么用?没用啊,大前年我去了浙江富阳,也就是著名的《富春山居图》的富春,到了那儿之后,我详细地了解了黄公望的故事。老爷子九百多年前到富阳,之后也被边缘化,六七十岁了才在边缘的山里画这幅《富春山居图》,城中心都是领导、企业家、达官贵人,黄公望用了六、七年的时间把这幅图在寂寞中画完,画完给了一个僧人“无用”。

一个寂寞文人感叹自己无用,恰恰遇到一个叫“无用”的僧人还喜欢这幅画,送了。九百多年过去了,城中的达官贵人不知道哪里去了,但是这幅无用的人画的无用的画可是真有用,成了这个城市招商引资的最大名片,甚至总理在中外记者招待会上都谈到了这幅《富春山居图》。它有用吗?没用。真没用吗?有用。

汉字的精髓

随着我年龄的增长,我对汉字的喜爱是在增长的,好多人跟我说,谁这年头还在读诗啊……诗歌里有最浓缩的中文,我要告诉他们几件事情,第一,中文是每天面临再次发明的。发明这个词是理科啊,怎么会跟文科有关。我说不,汉字的常用字五、六千字,但是每天当你落笔要写字写文章的时候,你都承载着或主动或被动的重新发明汉字的可能。想想我们厦门的诗人,舒婷,很多年前同样路过神女峰,为什么她能写下:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩上痛哭一晚。”这两行诗有哪两个字你不认识吗?

但是她把我们熟悉的汉字重新组合在一起,诞生了“人人心中有,个个笔下无”的意境,而且成为一个时代的标志。在诗歌里头,同样存在着看似无用的东西,但是汉字每天都可以重新生长,我们要探讨中文的无限可能……

海子写过“今夜我不想人类,我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗,依然是大白话,但是它有我们最浓缩的东西。当一个民族有持续二十多年的时间不读诗厌恶诗,而且把它边缘化的时候,你就知道我们生活中发生了什么样的问题。

读书应追求乐趣,抛弃功利

今天下午,也有学生跟我沟通关于读书的问题,“我喜欢读书,但我的很多同学都去看美剧等等,我是不是需要坚持”等很多这样的问题。(其实)炫耀读多少书和炫耀多少财富没什么区别,都挺招人讨厌的。另外,当用“坚持”这样的字眼去说读书时,已经坏了,读书是一种乐趣。

有人问我,哪本书对你影响最大?每个人都想得到一个功利性的结果,对你影响最大的一定最有用。但我觉得对我最有用的书肯定就是新华字典啊。(笑)不可能再有第二个。剩下的、所有的书都像小溪流从源头出发,长江黄河在开源的地方都是涓涓细流,然后不断地有水系汇入其中,然后不断地、慢慢地壮大到长江和黄河如此之辽阔。

你能知道是哪条汇入的溪流、哪条汇入的河流让黄河成为黄河,让长江成为长江?我当然无法回答,我这一路上汲取的这么多营养,到底是哪个营养塑造了我。有人问我读了多少本书?我说无法回答你一个数字,此时此刻我什么样就可以反过来告诉你我读了多少书,因为它变成了我。最重要的是,读书本身是一种最大的乐趣,不是我的结果让我得到了乐趣。

现在去中国的书店,最显着的特点是有这样几摞书。第一个是与考试有关的书,第二个是关于养生的书,第三个是所谓的畅销书。这涉及到人们所关心的(内容),要过关,要长寿,要有谈资,怕被时代抛弃,其实全具有功利性。但是有很多好书不是为了功利,而是为了有过程。你看这本书的时候你会得到很多乐趣。

天我在来的路上看的这本书,一次又一次地让我热泪盈眶。这种热泪盈眶我觉得很好,我还有热泪盈眶的时候,我还知道自己是谁。当你知道自己是谁的一个重要缘由是,知道你还容易被什么所感动。我来的路上看的是《西南联大行思路》,是张曼菱写的一本书。这本书有太多让人热泪盈眶的地方。比如说邓稼先的爸爸是清华大学哲学系的著名教授,在抗战爆发的时候,他的儿子即将要去昆明读西南联大的时候,他说了这么一句话:“儿子,学科学吧,科学有用。”这句“有用”的确反应了那个时代知识分子的某种心声,但是如果没有哲学系他所拥有的境界,(他)怎么会让自己的儿子在国难当头,抛离这一家子的传统?最后,邓稼先(成为了)我们的两弹元勋啊!

南开大学在1937年7月29日被炸成一片废墟,当时的校长张伯苓写了一句话“物质之损失我毫不挂怀,南开之精神将在这个废墟上永远。”蒋介石决定彻底抗日就是在头一天,南开被炸之后第二天作出的决定,蒋介石讲了一句话:“中国在,南开在。”张伯苓的儿子从军学了飞行,最后驾驶那种简陋的飞机,在与日本人的战争中阵亡了。这就是那个时代的校长,这就是那个时代的校长公子。我那时候眼泪就下来了。这都是一些无用的叙事,藏着这种无用的阅读乐趣。(而)你的人格就是在这种无用的事情的一步步熏陶过程中,慢慢健全独立起来。

现在应该提倡越来越多的人去做看似无用的事

我每周必须跑五天的步,非常无用的事儿,但是在跑的过程中慢慢成为一种享受,你跟自己对话,把自己放空。累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步,的确,当我跑完步的时候,累的是双脚,但心和脑子都缓和过来了,从某种角度来说,这是一种辩证法。

大学是止于至善,这是我认为大学最重要的因素,永无止境。创新需要具备的素质:独特的思维方式,独立的人格,人心的自由。我们过去对自由的理解是狭隘的,真正的自由在内心。面对最小的宇宙和最大的人心,只要可以探究的而且能得出一定结论的就不算辽阔,无法掌握的是最辽阔的,人心是最辽阔的。创造就是对固有牢笼的挣破。所谓自主创新,没有自主就不会有创新,一所好的大学是将有用的和无用的相结合。

道可道非常道,名可名非常名,一件事有人说对有人说错,这是常理。我舅舅是中学数学老师,以前每天都跟我玩一个游戏,每天都给我出一道题,但缺德的是他往往先画一条辅助线,让我去找第二条辅助线。当时我是一个孩子,只是每天去完成一个任务,总能找到,因为任何一个平面几何题都有一条两条甚至三条四条辅助线能把它搞定,很多年后,我突然意识到,他已经深深地改变了我的思维方式。为什么?因为我从那时候开始,相信所有的事情都不止有一个答案,当别人有一个答案的时候,我总是下意识地要去找第二条辅助线,创造力和不同就在这一个小细节上诞生了。你要知道,第一条辅助线是功利的,第二条辅助线是无用的,但是第二条辅助线提升了我,塑造了我。作为一个学生,只要我找到第一条辅助线,得10分,ok啦,我完全不需要再去找第二个答案,但是就是这样的一个玩的训练,深深成为了今天的我。我不相信问题只有一个答案,当别人有了答案我也从不绝望,我再去找第二个答案就好了嘛。所以我称之为第二条辅助线,而它恰恰来自于不功利性的无用的训练。所以未来中国的创造,一定是有越来越多的中国人开始发呆,开始思想,开始与众不同,开始另类,开始有第二条辅助线,开始做无用的事情都被鼓励。

人类的进步是由科学家的好奇推动的……所有的东西都是相通的,杨振宁跟我说过,物理学到尽头是哲学,而哲学学到尽头是宗教,所有的东西是一个大圈,因此他的话对我是有相当的说服力的,他是这个领域的诺贝尔奖获得者,成为一个大家会看到一个相通的地方,而不是聚集在这,他之所以给我讲这句话的缘由在于他经常做无用的事儿,而且感谢这件事儿,就是读大量的金庸小说和各种文学作品。