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路漫漫其修远兮励志文章

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今天很热不外夜晚开着窗户坐在十八楼的窗口仍是可能感到到一丝丝的凉意,良久很久不听音乐了,翻开音乐播放器,不断的循环那些熟习的音乐一直的思考,思考以前当初将来,到底是怎么了?

路漫漫其修远兮励志文章

人不知鬼不觉工作已经进入第一个下半年,数十载寒窗已过,冬去春来,逝去的青春飘扬在窗外皎洁的月光里在浩瀚的星空里在梦里。

今天凌晨透过纱帘射进来的那一抹阳光擦过我的眼睛让我从梦中惊起,室友们在纱帘里静睡,有人挂着甜美的笑,有人蹙着哀伤的眉,每个人在梦中怀念不同的旧事。

一个个年青的性命,为何要将自己的时光挥霍在从前的梦里!上天给我们以鲜活的生命,我们利用残余的生命去求索,支持自己未成的理想。

树木荣枯,河流涨落,日升月隐,世界井井有条的反复这所有,万物已得到自己的道,找到了自己的归属。

迷茫的我们,在自己编织的妄想之茧中找不到出口。殊不知,蚕蛹只有考虑与求道才可放飞本人,而不是陶醉在吐丝织茧的付出中;殊不知,蚕蛹要摆脱自己就必需咬破一手织起的暖房。

我们必有自己想要的东西,但并不是所有我们需要的都是我们将耗尽毕生去追求的。世界纷纷庞杂,搀杂在其中的钱权名利让人目迷五色,让人误认为那是我们的理想。理想不是那些身外的东西,无需我们费神求索。

屈原救国救民的理想是由心而生的,他上下而求索的是救国救民的方法,救命一个国度任重而道远,并且途中充斥了很多未知的危险,但他占有永不废弃的信心,故著名句路漫漫其修远兮,吾将高低而求索。

当下的咱们真正须要求索的是实现幻想的办法,这方法就是所谓的道,人生规划。古往今来,多少仁人志士空有大志,抱憾而终。

荆轲刺秦,壮士舍命,但使命终未实现,横尸秦宫;三国时期的周瑜,雄姿英发,欲成江东大业,却奈技稍逊人,被诸葛亮活活力死,英年早逝;宋时岳飞,英勇抗金,一呼百应,但因功高盖主,忠直谗言,魂断风波亭。他们死后,后人可能会悲愤的替他们问一句为什么,可假如他们能在生前答复这个为什么,或者他们不会这样悲痛的逝世去。

人在有生之年不能得道,理想与事实便不能重合。孔子曰:朝闻道,夕死足矣,青年们就应该有这样的精力,不知疲倦的寻求成功之道。

道是无形的,可它是无处不在的,所以你不可触摸道但你可处处得道。可否得道的要害是你是否有一颗求索的心,生涯中的点点滴滴你都可以悟出情理,友人的一个眼神,师长的一句话都能够有你不同的解读。

取得胜利的方式不是独一的,条条大道通罗马,年龄战国时代的孔子与庄子,他们领有一样的治国幻想,一样的盼望各国跟平相处,但他们抉择了不同的途径。

孔子主意通过教化大众,使他们知诗书、懂礼节来放下兵刃,协调共处;庄子宣传无为而治,他以为人道本善,无需做任何事,那些外在的货色只会传染人的灵魂。

他们的方法都为人们所接收,也都起到了他们想要的后果。既然道无处不在且得道的方法不是唯一的,当下的我们应当时时刻刻不忘道的存在,似旱土亟待甘霖般的吸取常识,无时无刻的学习,积聚教训以待地利。如果你大志在胸,就应该从现在做起,人们只知道果实清甜可口,却疏忽了它开花挂果积累糖分的进程,要晓得千里之行始于足下。