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麦田里的守望者读书心得

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麦田里的守望者读书心得

麦田里的守望者读书心得1

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆·大卫·塞林格所著,原名为《The Chacter in the Rye》,于1983引入中国,正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说,以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

麦田里的守望者读书心得

书中的主人公霍尔顿是个叛逆,对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑,他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说,在他的世界里,善与恶,好与坏,好像总是找不到一个固定的支点,使其平衡。因此,他内心极其痛苦,精神以及心灵都饱受摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时,他对自己最信赖的人,他妹妹说出了内心最真实想法:我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说,就是在一片金灿灿一望无际的麦田里,那里有着成千上万的孩子在奔跑,而麦田的另一头是悬崖,孩子们不停地奔跑,随时都有可能发生危险……于是,主人公霍尔顿想当麦田里的守望者,这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子,把他们带到安全的地方。不论在什么时代,怎样的背景下,我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态,并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”,成为能真正能净化他人心灵的人吧!

麦田里的守望者读书心得2

当我第一次拿起这本书时,那美丽的名字所吸引,可当我翻开书时,却发现里央的内容并没有我想象中的美丽,而且还有很多肮脏的字眼。于是,我刚看没几页便把书扔在了一边。这一扔便是两年。后来,我听说这本书当时在美国同龄人中产生了很大的影响,所以我再次拿起了这本书。

书中的主人公霍尔顿。考尔菲德在我看来简直就是坏孩子的代表,抽烟、喝酒、说脏话、打架。读完这一遍后这个男孩子并没有给我留下什么美好的够印象。可我还是试图从文字之间发现他那未泯的天性。终于,我看到了;霍尔顿被开除后,担心母亲受刺激,决定为妹妹买唱片,怕别人产生自卑感便将自己的箱子放到床底下以慷慨捐款。以上的种种都表明着霍尔顿的内心依然是善良的。

读完这本书后,我的心里并没有往常那样心潮澎湃,仅仅是在思考一个问题,霍尔顿为什么会变成那样?书中说,霍尔顿只有十六岁,便开始抽烟喝酒,除了青春期的缘故外,难道就没有其他的原因了吗?我在书中努力地寻找,发现书中多次出现了一个词——假模假式。我一下子都明白了,主人公生活在假模假式的社会,身边都是些假模假式的人,他在假模假式中渐渐迷失了自己,成为了当时美国中的一员。

书读完了,可我好像并没有懂得什么大道理,只是暗暗地为像霍尔顿一样的那些少年感到惋惜,希望这样的情况不要重演,让“阳光自信,天天向上”永远成为青少年的代名词!

麦田里的守望者读书心得3

写在最开始:这篇文原本计划在四月的时候和《少年维特的烦恼》一起写,后来因为考试还有其他事情的原因就一直拖到了现在。这本书第一次被人正式推荐是高中,去年差不多这个时候突然有天发现我的小男神最喜欢这本书和《蝇王》,由于《蝇王》那类书绝对是木影打死也不会碰的痛点,所以就看了《麦田》,就是为了看看他喜欢的。当是木影一个人住在一个巴掌大的小屋子里,整天整体的没人说话,拒绝吃饭,每天失眠,当是只觉得自己才是那个最可怜最值得大家关照的人(完全狭隘),怀着这种心情看《麦田》我只看到了孤独(什么样的自己感受到什么样的回应)。后来我问很多人喜欢《麦田》的什么(因为发现很多优秀的男生都喜欢这本书),但一直没有个定论。这次再读,就像隔着一个距离用同样一本书审视一个不一样的自己,有了这个距离,木影真的看到了很多的不一样。

一个人一旦省悟了人生的底蕴和限度,他在这个世界上就很难成为一个踌躇满志的风云人物。不过若他对天下事仍有一份责任心,他在这世上仍能找到适合他的位置,比如“守望者”。

有些理想来不及实现我们就已经长大,长大就意味着放弃过往美好的理想,成为人们口中所谓的“成熟男人”,我不知道这是“成熟”,还是粉饰对现实的妥协。做一名麦田里的守望者是男主的理想,他想象悬崖边有一大块麦田,一大群孩子在麦田里玩耍,而他就在悬崖边做一个守望者,专门捉捕朝悬崖边乱跑的孩子,防止他们掉下悬崖。麦田里有天真有童趣,而悬崖下满是物欲和空虚。守望者是一种人,他们于时代潮流保持着一个距离,但绝对不是冷眼旁观。他们对潮流的来路和去处始终保持关切,他们在意精神大于物质,在他们眼中物质的极度奢靡也不能填补一丝丝精神上的平庸,这样的灵魂终究无趣且空虚。“守望者”守护着人生那些永恒的价值,瞭望并关切着精神的走向。他们用智慧和爱心守护着世上的孩子,守护着我们的纯真。

我们从一出生便开始得到,我们得到生命,得到爸爸妈妈,又从爸爸妈妈那里得到爱,我们从时间那里得到成长,我们从学校社会得到教育,我们得到钱得到职称得到地位,仿佛我们的一生的外貌都是得到勾画出来的,但是有得必有失。失去在我们眼中是一种失常,总会带来委屈,失去得越多就会越委屈,但心中得欲望却会越丰满,试图用再一次的得到来弥补这个失去。读书笔记.但是,看人生最终得结果,失去比得到更为深刻并靠近本质,因为终有一刻我们要失去承载一切繁荣得生命,而那些往西得到的,顷刻间灰飞烟灭荡然无存。生而为人,也许我们就该做好失去的准备。一个只求得到而不肯失去的人,表面上看是充满了进取之心,但实际极有可能脆弱到不堪一击,一个重大的失去就有可能击垮他们的全部。“布施”被佛教列为六度之首,应该是想教化人们不执着于一切身外之物,乃至于这个凡俗肉身中的生命,佛教还是一种太悲观的哲学。但仍希望能保持一种超脱,不讲超然物外,不谈遗世独立,只是隔着距离,守望自己。

关于真本书能说的还有很多,木影只选了这次再读让自己感悟比较深的方面写的(真的不是因为木影懒),亲故们有需要电子书的可以联系木影,想和木影讨论的也各种欢迎呀。

麦田里的守望者读书心得4

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣。

这本书虽然篇幅不大,只十几万字,却在美国社会和文学界产生了巨大的影响。从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学中,有两部小说经过三十多年时间的考验,已被人们认为是“现代经典”,其中一本就是这本《麦田里的.守望者》。1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。校园里到处模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣,例戴着红色鸭色帽,讲着“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷的愿望。甚至到六十年代初期,外国学者只要跟美国学生一谈到文学,他们就马上提出了《麦田里的守望者》。

《麦田里的守望者》之所以受到重视,不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格,通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书,更重要的是反映了资本主义社会精神文明的实质。人活着除了物质生活外,还要有精神生活,而且在一个比较富裕的社会里,精神生活往往比物质生活更为重要。

霍尔顿是个孩子,的确是个孩子,不虚伪也厌恶虚伪,而他爱装大人,希望成熟却厌恶虚伪,内心矛盾。他一面在厌恶着那些人那些事,自己却跟着这样的世界潮流,向往着某种简单纯美的生活,却无法在现实中兑现,矛盾是可以把人逼疯的。霍尔顿的形象代表了美国五十年代部分青少年的精神状况,他在现实中处处碰壁,与现实格格不入,精神上极度苦闷彷徨,于是他以自己的方式开始消极地反抗现实,他从家里、从学校逃开,只身在纽约游荡了一天两夜,却发现自己无处可去,也不知道自己应该做些什么、真正能做些什么,最后,他只想逃离这个现实的世界。

正如书中有句话这样说“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住,我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。 ”

在现实生活中,或许每个人心中也都存在着这样一个“麦田里的守望者”的美好愿望,或许是你对现实的生活有着种种的不满,又或者是遭遇的挫折让你对生活失去了希望,又或者所谓的“机遇”没能给你实现价值的机会,总之,每个人的生活中或多或少都会有些不尽人意的地方,每当这时,我们也都会在脑中幻想,想着在那么一个遥远的地方,一切都如理想般美好,没有让我们烦心的人和事,没有让我们厌恶的不公平,甚至没有许多需要我们操心的学习和工作,远离尘世,远离芳华,只有我们自己,做着想做的事,念着想念的人,实现着简单而又充实的人生价值,既不虚度,又无烦忧,是如此的美好。梦里,我们常常在梦里这样构建着,像霍尔顿对着妹妹菲比念着的一般。可那毕竟是梦,当我们醒来,一切如旧,生活还是周而复始的继续,丝毫没有改变。

也许我们,需要的是一种改变,一种对于自己向往生活的构建,一种把梦想变成现实的努力,我们更应该相信,纯净而美丽的“麦田”不是只有梦里才有,眼前没有“麦田”是因为我们从没撒下希望的种子,一味的自怨自艾毫无任何意义,所以,我们该做的,不是期盼,不是等待,不是埋怨,而是从现在起,从自己的努力出发,真诚的撒下一粒粒希望的种子,用自己的双手打造出自己想要的生活,我想,到那时,我们就真的会变成一个守望者,一个守望着自己的幸福的人。