梁启超家书读后感

细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的梁启超家书读后感，希望对大家有所帮助。

梁启超家书读后感1

在国破家亡花泪鸟惊之际，杜甫曾叹烽火连三月，家书抵万金。内忧外患与战事，拼杀之持续的数千年来，又有多少可抵千钱之一封家书？傅雷的家书被称作苦心孤诣的教育孩子章节，恰好是这千钱一封家书促使傅雷的儿子傅敏傅聪拥有坚毅不拔之志，获得了那样造就。一样作为近现代著名人物的梁启超的一封家书又是不是之千钱呢？

梁启超，对近代中国具备深刻影响的一位角色。他在政冶、学术研究、观念、文化教育等各行各业都是有一定的造就。敢于尝试百日维新的探寻创新意识和爱国精神，促使他在文化教育上不但有西方国家的对外开放民主化也有我国传统教育的精粹。可能是因他刻骨铭心了解到少年强则国强进而对儿女的文化教育加倍重视。

他的教育方式既不愚昧无知追随我国封建社会传统式，都不盲目跟风追求完美西方国家时尚潮流，只是重视将二者极致融合。他用心具体指导儿女，细心对她们开展文化教育，可是他沒有对儿女们有过多苛责，只是激励她们依照自身的兴趣爱好，选择自己的方位。他对不一样儿女的正确引导方位不一样，不恰好是最能体现古代中国孔子因人施教的观念吗？这类文化教育的取得成功例证不恰好是告知了大家不一样的人有不一样的学习的态度和方式，仅有合适自身的学习的方法才算是最好是的。他还说明学习培训需有批判精神。不一样的学术研究与文化艺术都是有不一样的本身优劣势，仅有要敢抨击与分析不正确之处，才可以造就出更繁荣昌盛的文化艺术。恰好是应是他对中西方文化艺术的择善而从去其糟粕，才促使他的子女们将中西方别具特色的文化艺术融合以修养身心。

他也注重学习培训需有进取心，填满好奇心和好奇心，有趣味性现实主义和开朗精神实质。如同他在寄托梁思成的信中所自诉我们的生活內容，出现异常丰富多彩，可以永久性维持不腻诲人不倦的精神实质，亦未始没有此。我每历多个情况下，趣味性转新层面，便感觉像换一个新生命的诞生，如朝旭升天，如新口荷出水出水，我主动这类生活是极讨人喜欢的，极有使用价值的。追忆他这般的为学方法，梁思礼也说：爸爸杰出的人格特质、远大以诚相待的胸怀、趣味性现实主义和开朗精神实质，对新生事物的敏感度和认真细致的为学心态全是大家取之不竭、用之不尽的精神实质原动力。从而可看得出学习培训真应当重视兴趣爱好与坚持不懈的精神实质。

恰好是梁启超的与众不同文化教育促使梁家拥有一门三工程院院士的无上光荣。那麼他是不是只重视儿女们的学习培训而不管不顾子女们的身心健康了呢？不，这从400几封一封家书中的随意一封都可以感受到他对儿女们浓浓关怀。

最先，他对的儿女叫法层面。他称儿女们为商品，自称为老白鼻楷音老baby，乃至归还小朋友们起了绰号。例如：五女梁思懿，在信中称其为诸葛亮，六闺女则称其为六六，又如小宝宝庄庄、小宝宝等。这般可想像出他是如何一位慈爱和蔼可亲的`老年人，乃至有一些颠复他作为革命英雄的杰出品牌形象，一瞬间变作为老小孩。这般对外开放的观念，在封建社会顽固派阵营强劲的那时候还恰好是新潮啊。大约梁启超老先生这对外开放的观念刻骨铭心的危害了他与他儿女接纳欧洲文化吧。

其次，他信中上述內容。他在信中不但激励正确引导儿女课业发展趋势，还時刻叨唠着儿女的身心健康。做为一个好爸爸，在小孩课业与身心健康层面，他一定会果断的挑选后面一种，而梁启超就这样一个关注小孩的好爸爸。

只可惜了，在哪个黑喑与动荡不安的时代，战争中交错了改革的烽火通讯，他只能站立起来以身作则推动变法维新，这般艰辛。但恰好是因艰辛，才促使这些一封家书更有可抵千钱的珍贵吧。且一封家书让我们的无尽思考与启发，未尝又不是它可抵千钱的缘故呢？

梁启超家书读后感2

提倡"百善孝为先"的中国，从蒙学的《朱子家训》，《颜氏家训》，一直到清末的《曾国藩家训》，任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章，都有一副神色严峻的教训面孔，板着，端着，让孩子和家人觉得惧怕。

有此印象，对于写这类文章的父亲们，便都有了一种固定的认识。甚至读《傅雷家书》时，也羡慕傅聪有如此博学多才，循循善诱，同时又严格要求孩子的父亲。

而近日，读得一本旧书——《梁启超家书》，忽然发现，梁任公教育孩子是如此的不同。

写《少年中国说》的梁任公（启超）曾经这样说："故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。"

参加戊戌变法之前之后，曾经想着君主立宪，而后又支持民主政协的梁任公，在一生之中思想多变，兴趣多变，唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变，为了少年中国梦，梁任公仁慈地呵护着子女，精心培育着子女，引导着子女按照他们自己的意愿发展，梁启超的9个儿女，人人成才，且各有所长，当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子：建筑学家梁思成，考古学家梁思永，此外有才女梁思顺，图书馆学家梁思庄，毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠，研究经济学的梁思达，参加革命的梁思懿和梁思宁，已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。

家书按照时间顺序展开，第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习行政法、经济学、财政学、国际法，等等，"因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事……""汝

随着儿女们的成长，梁任公说："人生之旅历甚长，所争决不在一年半月，往不克因此着急失望，找精神上之萎（上草头下畏""至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。"

紧接着，梁任公便开始教导"做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。""学问是生活，生活是学问""人之生也，忧患俱来，知其无可奈何，则安之若命。""将来成就如何，现在想它则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面有不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。"

梁任公在本书里的文笔很活泼的，古文和白话相间的，亲切动人。有意思的是，梁任公称呼自己的孩子"宝贝思顺","没出息的小庄庄""老baby",他是非常平等亲和地与孩子们交流，当孩子们到了谈婚论嫁的年龄，梁启超是给出了这样的安排，他说"我对于你们的'婚姻，得意的了不得，我觉得我的方法好激烈，由我留心观察看定一个人，给你们介绍，最后决定在你们自己，我想这真是理想的婚姻制度",而且，当梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁启超会问女儿思顺"你的意见怎样呢？"

此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书信，后附三篇演讲和谈话录，其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为"智、仁、勇"。

一如梁任公说的："养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。"少年中国，中国少年，皆在于此。