读《云中君》有感大纲

读屈原九歌的《云中君》，反反复复于原文与译文之间，并查看了借此文为题的古今画作，甚至，还读了些由此引申的一些人物平生，比如说蚩尤。

阅毕，合目静思，脑海里只现云涛与诗句，那些人物，祭祀，历史，评说等等已经不见了踪影，我情有独钟的就是云了。是啊，我最熟悉的也就是云了，如果没有阅读《云中君》，我也许不会象今天这样的去思量起云来。

儿时最早对云的记忆是带有极端的恐惧，在大暴雨来临前，几乎不用抬头就能看得到滚滚压顶而来的乌云，有时，这翻滚不驯的乌云被几道刺眼的闪电撕裂开来，接着就下大雨，大暴雨。在这个时候，我总是惊慌的往家跑，就算是最炎热的夏天，我也会瑟瑟发抖。

小的时候不象现在，那时，我们总在自然中。吃完晚饭，孩子们没有玩法，就在草地上平躺乘凉，闲聊中总把话题引到说鬼上去。怕听去又想听，看着天空暗淡的云，那些妖魔鬼怪就有了模样，它们天上的云端后。

再大一些时，社会变得轰轰烈烈，不再说鬼神，也不再害怕暴风雨，只是在田间地头劳动时，烈日当头，难免仰望天空，希望有一片云，一朵云，甚至希望起暴风雨来。

再后来，忙于学习，忙于工作，忙于生活，没有闲心去看云，不过不管怎样，对云还是有几次刻骨铭心的记忆。

一九八三年，我去了一趟峨眉山，用了两天上到了金顶，啊！云海，绵绵一片，不见山脚的陆地，只见山腰的云海，白茫茫一球一球的，纹丝不动。云再脚下，有很强的鼓动性，它向我招唤，让我往下跳，我几次冲动，都被理智截了下来，后来我怕了，不敢再看云海，我怕自己的冲动大于理智时，就会来一段助跑飞向云海，去享受那绵绵的一刻。往回走时，云跟了上来，缠绕在我的身上，让我看不到两米外的朋友，我尖叫的'让他们等等我，这时我醒悟了，云海中想必也就是这样，它让我们看不到身边，却不能软绵绵的托住我们，想到这有点后怕，我加快步子下山了。

一九九八年，我去了一趟庐山，住在半山腰，清晨一声鸟鸣叫让我醒来，我独自一人向山间走去，那一天，我在云中看不到朵朵白云，而是看到妙曼的轻纱薄雾，它们为我独演戏法，将那不变的山峦遮来隐去，变出一幅幅的天然画作，让我连声叫绝。看着看着，雾不再轻飘，而是厚厚的把能看到的山峦都遮蔽了，白茫茫一片。我带着满足，又带着遗憾回去。当我和同伴们再次出来时，那美如画卷的山峦不复存在，我们在大雾中，也就是我们在云海中。

二零零六年，我登上桂林的最高峰，号称西南的第一高峰猫耳山。那是一个美丽的初秋，天已经淡色，云已经高飞，上到山顶，在巅峰的巨石上，有种奇异的感觉，好象一个高高的天梯，我们站在天梯上，伸手便可抓到头顶的云丝。山顶风大，云丝轻盈，瞬间便有一批批的白云从头上飞过，啊，我能如此清晰，又如此近距离的看白云，它们就象洁白的棉絮浮在天空，但它们却如河水急速奔流。

退休了，大把的时间能让我逍遣，清晨，我会木讷的看着东边的日出，红红的太阳与云层相映，构成一幅日出图，云如五彩波涛，桔色的太阳如出浴一般一尘不染，光鲜明亮，有这般云采，便赋予了晨曦的诗意。

傍晚，看西方的落日，天边万里云霞象是被燃烧一样，红光灿灿的，美丽的夕阳景色，随着太阳进入地平线下，瞬间华彩殆尽。所以引得人们常说：夕阳无限好啊，只是近黄昏。每每看到这，便把这天边瞬间消失的美景往自己的身上套，叹息道：唉！一生中感觉最美好的时光到来，也就意味着将要失去。

看了屈原的《云中君》竟勾出这些奇奇怪怪的想法，去想云的美妙，云的多变，云的翻脸，不过，屈原写得好：

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；

灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；

謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；

龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；

灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；

览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；

这段诗可解译为：

兰汤沐浴啊一身芬芳，神巫更衣啊彩服如花。

神君飘逸啊伫立云中，灵光烂漫啊照耀无涯。

祭堂候神啊灯明火亮，上与日月啊辉映光华。

驾乘龙车啊彩服五色，潇洒遨游啊飘飞上下。

神君美俊啊飘然降临，悠忽高飞啊远上云霞。

俯看中原啊极目九州，横绝四海啊穷尽天涯。

思念神君啊不由长叹，心神疲苦啊忧思交加。

是啊，这天地之间，我们能看到日，月，星，云。能与太阳同辉，能妆点太阳，遮蔽太阳，借太阳让自己变得五彩缤纷的就只有云了。云游走四方，润泽八方，它可以美丽，也可以暴虐，它是独立的。我想每个人的心中都有自己的云中君，屈原笔下的云中君唤出了我心中的云中君。

读书的妙趣就是这样，无限的遐想，让我们的内心世界变得五彩斑斓，让我们有机会享受这份超自然的美丽和快乐！