乐府诗集

乐府杂题二【祖龙行】常楚老《汉书·五行志》曰：秦始皇三十六年，郑客从关东来，至华阴，望见素车白马从华山上下，知其非人，道住，止而待之。遂至，持璧与客曰：‘为我遗镐池君。’因言‘今年祖龙死’，忽不......

【汉铙歌下】【雉子斑】梁·吴均可怜雉子斑，群飞集野甸。文章始陆离，意气已惊狷。幽并游侠子，直心亦如箭。死节报君恩，谁能孤恩眄。斋【同前】陈·后主四野秋原暗，十步啄方前。雊声风处远，翅影云间连。箭射妖姬......

谣辞三【晋安帝元兴初童谣】《宋书·五行志》曰：晋桓玄既篡，有此童谣。及玄败走至江陵，五月中诛，如其期焉。时又有民谣云：‘征钟落地桓迸走。’征钟，至秽之服。桓，四体之下称。玄自下居上，犹征钟之厕歌谣，下体......

【齐随王鼓吹曲】谢朓齐永明八年，谢朓奉镇西随王教於荆州道中作：一曰《元会曲》，二曰《郊祀曲》，三曰《钧天曲》，四曰《入朝曲》，五曰《出籓曲》，六曰《校猎曲》，七曰《从戎曲》，八曰《送远曲》，九曰《登山曲》，十曰《泛水曲》。......

【周五声调曲】庾信曲序曰：元正飨会大礼，宾至食举，称觞荐玉。六律既从，八风斯暢。以歌大业，以舞成功。古【宫调曲五首】气离清浊割，元开天地分。三才初辨正，六位始成文。继天爰立长，安民乃树君。其明广如日，其泽厚如云。惟昔我......

【齐雩祭乐歌】谢朓《南齐书·乐志》曰：建武二年，雩祭明堂。谢朓造辞，一依谢庄，唯世祖四言也。斋【迎神歌八解】清明暢，礼乐新。候龙景，练贞辰。阳律亢，阴晷伏。秏下土，荐穜■。震仪警，王度乾。嗟云汉，望昊天。张盛乐，奏《......

【羽林郎】后汉·辛延年《汉书》曰：武帝太初元年，初置建章营骑，后更名羽林骑，属光禄勋。又取从军死事之子孙，养羽林官，教以五兵，号羽林孤兒。颜师古曰：羽林，宿卫之官，言其如羽之疾，如林之多。一说羽所以为主者羽翼也。《后......

《乐府诗集》【作者简介】郭茂倩，据马茂军考证，生卒年为1041－1099年，祖籍太原；另据《宋史》卷二九七《郭劝传》载，字德粲，宋代郓州须城（今山东东平）人，莱州通判郭劝之孙，太常博士郭源明之子。《四库全书总目》称“《建炎以来繁年......

【吟叹曲】《古今乐录》曰：张永《元嘉技录》有吟叹四曲：一曰《大雅吟》，二曰《王明君》，三曰《楚妃叹》，四曰《王子乔》。《大雅吟》《王明君》《楚妃叹》，并石崇辞。《王子乔》，古辞。《王明君》一曲，今有歌。《大雅吟》《楚......

乐府诗集》是一部专收汉代以迄唐五代乐府诗的诗歌总集，也编入部分汉以前传说的古歌辞。以下是小编帮大家整理的《乐府诗集》卷一百新乐府辞十一，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。【乐府倚曲】唐·温庭筠【汉皇迎春辞】春草芊......

【汉铙歌中】【巫山高】齐·虞羲南国多奇山，荆巫独灵异。云雨丽以佳，阳台千里思。勿言可再得，特美君王意。高唐一断绝，光阴不可迟。古【同前】王融想像巫山高，薄暮阳台曲。烟云乍舒卷，猿鸟时断续。彼美如可期，寤言纷在......

【晋鼓吹曲】傅玄《晋书·乐志》曰：“武帝令傅玄制鼓吹曲二十二篇以代魏曲：一曰《灵之祥》，二曰《宣受命》，三曰《征辽东》，四曰《宣辅政》，五曰《时运多难》，六曰《景龙飞》，七曰《平玉衡》，八曰《文皇统百揆》，九曰《因时运》......

集是继《诗经·风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有......

清调曲三【长安有狭斜行】长安有狭斜，狭斜不容车。适逢两少年，挟毂问君家。君家新市傍，易知复难忘。大子二千石，中子孝廉郎。小子无官职，衣冠仕洛阳。三子俱入室，室中自生光。大妇织绮纻，中妇织流黄。小妇无所为，挟琴上高堂。......

隋太庙歌《隋书·乐志》曰：文帝开皇中，诏牛弘、姚察、许善心、虞世基、刘臻等详定雅乐，并撰歌辞。其太庙歌辞：有迎神歌，登歌，俎入歌，皇高祖太原府君、皇曾祖康王、皇祖献王、皇考太祖武元皇帝四室歌，饮福酒歌，送神歌。其......

《乐记》曰：王者功成作乐，治定制礼。是以五帝殊时，不相沿乐，三王异世，不相袭礼。明其有损益。然自黄帝已后，至於三代，千有馀年，而其礼乐之备，可以考而知者，唯周而也已。《周颂·昊天有成命》，郊祀天地之乐歌也，《清庙》，祀太......

【浩歌】唐·李贺《楚辞》屈原《九歌》曰：望美人兮不来，临风怳而浩歌。浩，大也。古南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。......

唐祭汾阴乐章《唐书·乐志》曰：玄宗开元十一年，祭皇地祇於汾阴：迎神用《顺和》八变，皇帝行用《太和》，登歌奠玉用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《顺和......

唐五郊乐章《唐书·乐志》曰：祀五方上帝五郊乐：祀黄帝降神奏宫音，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，送神用《豫和》。其《太和》......

【四弦曲】《古今乐录》曰：张永《元嘉技录》有《四弦》一曲，《蜀国四弦》是也，居相和之末，三调之首。古有四曲，其《张女四弦》《李延年四弦》《严卯四弦》三曲，阙《蜀国四弦》。节家旧有六解，宋歌有五解，今亦阙。知【蜀国弦】......

【宋四厢乐歌】王韶之《宋书·乐志》曰：王韶之造四厢乐歌五篇：一曰《肆夏乐歌》四章，客入，四厢振作《於铄曲》，皇帝当阳，四厢振作《将将曲》，皇帝入变服，四厢振作《於铄》《将将》二曲，又黄钟、太蔟二厢作《法章》《九功......

江南弄上【江南弄七首】梁·武帝《古今乐录》曰：梁天监十一年冬，武帝改西曲，制《江南上云乐》十四曲，《江南弄》七曲：一曰《江南弄》，二曰《龙笛曲》，三曰《采莲曲》，四曰《凤笛曲》，五曰《采菱曲》，六曰《游女曲》，七曰《......

【竹枝】唐·顾况《竹枝》本出於巴渝。唐贞元中，刘禹锡在沅湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人《九歌》作《竹枝》新辞九章，教里中兒歌之，由是盛於贞元、元和之间。禹锡曰：竹枝，巴歈也。巴兒联歌，吹短笛、击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞......

平调曲三【君子行】《乐府解题》曰：古辞云‘君子防未然’，盖言远嫌疑也。又有《君子有所思行》，辞旨与此不同。古君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。......

新题乐府下【骠国乐】唐·元稹《新唐书.礼乐志》曰：贞元十七年，骠国王雍羌遣其弟悉利移城主舒难陀献其国乐，至成都，韦皋复谱次其声，又图其舞容乐器以献。大抵皆夷狄之器，其声曲不隶於有司，故无足采。《旧书志》曰：骠国......