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卷第十

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纪行下

卷第十

西征赋臧荣绪晋书曰:岳为长安令,作西征赋,述行历,论所经人物山水也。

潘安仁岳,荥阳中牟人。晋惠元康二年,岳为长安令,因行役之感而作此赋。岳家在巩县东,故言西征。

岁次玄枵许乔,月旅蕤宾。丙丁统日,乙未御辰。岳伤弱子序曰:元康二年五月,余之长安。以历推之,元康二年,岁在壬子,乙未,五月十八日也。尔雅曰:太岁在子曰困敦。左氏传,梓慎曰:岁在星纪,而淫于玄枵。杜预曰:岁,岁星也。玄枵在子,虚危之次也。然玄枵,岁星所历;困敦,太岁所次。今论太岁而曰玄枵,疑误也。郑玄周礼注曰:旅,犹处也。礼记曰:仲夏之月,律中蕤宾。郑玄曰:中,犹应也。仲夏气至,则蕤宾律应也。吕氏春秋曰:仲夏,其日丙丁。高诱曰:丙丁,火日也。然夏为火德,故以丙丁统夏也。左氏传云:日月之会是谓辰,故以配日。杜预曰:一岁,日月十二会,所会谓之辰。配日,谓子丑配甲乙也,然其日值乙未也。郑玄礼记注曰:御,犹主也。潘子凭轼西征,自京徂秦。潘子,岳自谓也。冯衍扬节赋曰:冯子耕于郦山之阿。凭轼,已见魏都赋。尔雅曰:徂,往也。迺喟然叹曰:论语,夫子喟然叹曰:吾与点也。

古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。寥廓惚恍,未分之貌也。鵩鸟赋曰:寥廓忽荒。列子曰:太易者,未见气也。易变而为一。又曰:一者,形变之始也。轻清者上为天,重浊者下为地,中和之气者为人。张湛曰:所谓易者,窈冥惚恍,不可变也。一气恃之而作化,故寄名变耳。甄,已见魏都赋。易曰:兼三才而两之。汉书音义曰:陶人作瓦器谓之甄。此三才者,天地人道。唯生与位,谓之大宝。周易曰:天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。生有脩短之命,位有通塞之遇。鬼神莫能要,圣智弗能豫。东征赋曰:脩短之运,愚智同。通塞,犹穷达也。班固览海赋曰:运之脩短,不豫期也。

当休明之盛世,讬菲薄之陋质。左氏传,王孙满曰:德之休明。楚辞曰:质菲薄而无由。马融论语注曰:菲,薄也。纳旌弓于铉台,赞庶绩于帝室。臧荣绪晋书曰:岳弱冠辟太尉府掾。孟子曰:夫招士以旗,大夫以旌。左氏传,陈敬仲曰:诗云,翘翘车乘,招我以弓。周易曰:鼎金铉。郑玄曰:金铉,喻明道能举君之官职也。郑玄尚书注曰:鼎,三公象也。春秋汉含孳曰:三公在天,法三台也。尚书曰:庶绩其凝。应劭汉官仪曰:帝室,犹言王室者也。嗟鄙夫之常累,固既得而患失。无柳季之直道,佐士师而一黜。臧荣绪晋书曰:岳迁廷尉平,为公事免官。论语,子曰:鄙夫不可与事君,其未得之,患得之;既得之,患失之。又曰:柳下惠为士师,三黜。人曰:子未可以去乎?曰:直道而事人,焉往而不三黜。

武皇忽其升遐,八音遏于四海。臧荣绪晋书武纪曰:帝讳炎,字世安,崩,谥曰武。礼记曰:天王崩,告丧曰:天王登遐。尚书曰:帝乃徂落,三载,四海遏密八音。孔安国尚书传曰:遏,绝;密,静也。天子寝于谅闇,百官听于冢宰。臧荣绪晋书惠纪曰:帝讳衷,字正度。武帝崩,太子即皇帝位。礼记曰:高宗谅闇,三年不言。干宝晋纪曰:杨骏为太傅,百官总己以听于骏。尚书曰:百官总己,以听于冢宰。彼负荷之殊重,虽伊周其犹殆。伊尹之相太甲,致桐宫之师;周旦之辅成王,有流言之谤。左氏传曰:子产曰:其父析薪,其子弗克负荷。尔雅曰:殆,危也。窥七贵于汉庭,诪一姓之或在?七姓,谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。庾亮表曰:向使西京七族,皆非姻党。从而悉全,决不尽败。声类曰:诪,亦畴字也。尔雅曰:畴,谁也。无危明以安位,祇居逼以示专。陷乱逆以受戮,匪祸降之自天。 言无见危之明以安其位,秖为逼主以示己专也。干宝晋纪曰:骏被诛。礼记曰:明于顺,然后能守危。郑玄曰:能守自危之道。周易曰:危者,安其位者也。毛诗曰:乱匪降自天,生自妇人。孔随时以行藏,蘧与国而舒卷。苟蔽微以缪章,患过辟之未远。言孔、蘧有知微知章之鉴,故随否泰而行藏,与治乱而舒卷。中庸之流,苟蔽缪于斯术,故患此过常之辟,未远其身也。周易曰:随时之义大矣哉!论语,子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!又曰:君子哉蘧伯玉。邦有道,则仕;邦无道,可卷而怀之。周易注曰:君子知微谓幽昧,知章谓明显也。尔雅曰:辟,罪。未远,不离其身也。辟,匹亦切。悟山潜之逸士,卓长往而不反。班固汉书,赞曰:山林之士,往而不能反。陋吾人之拘挛,飘萍浮而蓬转。言己阙行藏之明,而有蔽缪之累,故悟山潜之为是,陋拘挛之寔非。谢承后汉书,郑玄戒子书曰:黄巾为害,萍浮南北。东观汉记,太史官曰:票骇蓬转,因遇际会。寮位儡其隆替,名节漼以隳落。危素卵之累壳,甚玄鷰之巢幕。心战惧以兢悚,如临深而履薄。说文曰:儡,坏败之貌,洛罪切。漼亦坏貌,七罪切。累卵,已见魏都赋。左氏传,吴公子札曰:夫子在此,犹鷰巢幕上也。杜预曰:夫子,孙文子也。毛诗曰:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。壳,苦角切。夕获归于都外,宵未中而难作。王隐晋书曰:潘岳为杨骏府主簿,骏被诛日,岳取急,对人朱振代夷三族。匪择木以栖集,□林焚而鸟存。择木,已见魏都赋。尔雅曰:□,寡也。遭千载之嘉会,皇合德于干坤。圣主得贤臣颂曰:上下欢然交欣,千载一会。周易曰:亨者,嘉之会也。干坤,天地也。张超宣尼颂曰:合量干坤。周易曰:大人者,与天地合其德。弛秋霜之严威,流春泽之渥恩。韦昭汉书注曰:弛,废也。荀悦申鉴曰:人主怒如秋霜。汉书,孙宝敕侯文曰:今鹰隼始击,当从天气取奸恶,以成严霜之威。古□长歌行曰:阳春布德泽,万物生光辉。洞箫赋曰:蒙圣主之渥恩。 甄大义以明责,反初服于私门。宋均尚书纬注曰:甄,表也。楚辞曰:进不入以离尤兮,退将复脩吾初服。战国策,苏子说魏王曰:破公家而成私门。