周易

32.恒(卦三十二)(巽下震上)恒：亨。无咎。利贞。利有攸往。《彖》曰：恒，久也。刚上而柔下。雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而......

47.困(卦四十七)(坎下兑上)《困》：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。《彖》曰：困，刚掩也。险以说，因而不失其所，亨，其唯君子乎。贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。初六，臀困于株木，入于......

周易和易经的区别有哪些？《周易》是中国哲学思想的渊薮，奠定了中国哲学的一些基本范畴，如“阴阳”，对中国人影响功莫大焉。至今，上至鸿儒硕学，皓首穷经;下至街头卜者，研读谋生，无不奉为圭臬，浅人浅解之，深人深究之，也算是十三经......

50.鼎(卦五十)(巽下离上)《鼎》：元吉，亨。《彖》曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。《象》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。初六，鼎颠趾，利出否。得......

38.睽(卦三十八)(兑下离上)《睽》：小事吉。《彖》曰：睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也，睽之时用大矣哉!《......

51.震(卦五十一)(震下震上)《震》：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。《彖》曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭也。《象》曰：洊雷，震。君子以恐......

31.咸(卦三十一)(艮下兑上)咸：亨。利贞。取女吉。《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。《象》曰：山上......

35.晋(卦三十五)(坤下离上)《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。《彖》曰：晋，进也，明出地上。顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。《象》曰：明出地上，《晋》。君子以自昭明德。初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎......

51.震(卦五十一)(震下震上)《震》：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。《彖》曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭也。《象》曰：洊雷，震。君子以恐......

40.解(卦四十)(坎下震上)《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。解，利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉。，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大......

28.大过(卦二十八)(巽下兑上)《大过》：栋挠，利有攸往，亨。《彖》曰：大过，大者过也。栋挠，本末弱也。刚过而中，巽而说，行。利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉!《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。初六，藉用白茅，无咎。《象......

40.解(卦四十)(坎下震上)《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。解，利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉。，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大......

01.乾(卦一)(乾下乾上)《乾》：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。《彖》曰：大哉乾元，万物资......

17.随(卦十七)(震下兑上)《随》：元亨，利贞，无咎。《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉!《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。初九，官有渝，贞吉，出门交有功。《象》曰：官有渝，従正吉也。出门......

30.离(卦三十)(离下离上)《离》：利贞。亨。畜牝牛吉。《彖》曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故，是以畜牝牛吉也。《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。初九，履错然，敬之无咎......

64.未济(卦六十四)(坎下离上)《未济》：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。《彖》曰：未济，亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。初六，濡其尾，吝。《......

17.随(卦十七)(震下兑上)《随》：元亨，利贞，无咎。《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉!《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。初九，官有渝，贞吉，出门交有功。《象》曰：官有渝，従正吉也。出门......

国学典要《天真》作品研讨会于近日在京召开。来自中央民族大学、对外经贸大学、北京交通大学、北京市文资办、中华文化发展基金会、中国华夏文化遗产基金会、中央编译出版社、太中书院等十多家单位的知名专家学者参加......

10.履(卦十)(兑下乾上)《履》：履虎尾，不咥人。亨。《彖》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人。亨，刚中正，履帝位而不疚，光明也。《象》曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。初九，素履往，无咎。《象》曰：素履之往，独行愿......

25.无妄(卦二十五)(震下乾上)《无妄》：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。《彖》曰：无妄，刚自外来而为于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往何之矣?天命不祐，行矣哉!《象》曰：天下雷行，物与......

13.同人(卦十三)(离下乾上)《同人》：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。《彖》曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。《象》曰：天与火，......

58.兑(卦五十八)(兑下兑上)《兑》：亨。利贞。《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉!《象》曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。初九，和兑，吉。《象》曰：和......

33.遯(卦三十三)(艮下乾上)《遯》：亨。小利贞。《彖》曰：遯亨，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉!《象》曰：天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。初六，遯尾，厉，勿用有攸往。《象》曰：遯尾之厉，不往......

49.革(卦四十九)(离下兑上)《革》：已日乃孚。元亨。利贞，悔亡。《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣......

33.遯(卦三十三)(艮下乾上)《遯》：亨。小利贞。《彖》曰：遯亨，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉!《象》曰：天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。初六，遯尾，厉，勿用有攸往。《象》曰：遯尾之厉，不往......